Texto a analizar Debarim 29 1-8: Y habló Moshé a todo Israel diciéndoles: Ustedes vieron todo lo que hizo el Eterno ante vuestros ojos en la tierra de Egipto, al faraón, a todos sus siervos y a toda su tierra. Las grandes maravillas que vieron vuestros ojos, esos  milagros y prodigios grandiosos. Y el Eterno no les dio a ustedes  un corazón para entender,  ni ojos para ver, ni oídos para escuchar hasta este día. Los condujo cuarenta años en el desierto, vuestra vestimenta no se gastó en vuestro cuerpo ni vuestro calzado se estropeó en vuestros pies. Pan no comieron ni bebieron vino, para que sepáis  que Yo soy el Eterno vuestro Dios. Y llegaron a este lugar y salió a nuestro encuentro Sijón el rey de Jeshbón y Og el rey de Bashán para guerrear y los hemos vencido. Y tomamos la tierra de ellos y se la entregamos como herencia para las tribus de Rubén, Gad y  media tribu de Menashé. Y cuidareis las palabras de este pacto y las cumpliréis, para que adquiráis sabiduría en todo lo que emprendáis.
Preguntas:
• ¿Por qué juntó a todo Israel para decirles esto?
• ¿Qué quiere decir: el Eterno no les dio a ustedes  un corazón para entender,  ni ojos para ver, ni oídos para escuchar hasta este día? 
• ¿Si no tenían la capacidad de entender, entonces por qué los castigó hasta ahora?
• ¿Para qué menciona el tema de las vestimentas y calzados que no se estropearon?
• ¿Para qué menciona que no comieron pan ni vino, acaso no sabemos que comieron man durante 40 años?
• Hasta ahora es Moshé el que habla con el pueblo, pero de pronto cambia a primera persona y dice: “para que sepáis  que Yo soy el Eterno vuestro Dios”. Para luego continuar hablando Moshé ¿Por qué este cambio?
• ¿Por qué nos menciona ahora la guerra con Sijón y Og?
• ¿Para qué nos recalca que este territorio fue entregado a las tribus de Rubén Gad y media Tribu de Menashé?
• ¿Qué relación hay entre cuidar el pacto y adquirir sabiduría?
Respuestas
El motivo por el cual Moshé dice todas estas cosas delante de todo el pueblo es porque Moshé va a reafirmar el pacto entre Dios y el pueblo de Israel, pues durante todas las rebeliones a lo largo de la travesía por el desierto el pacto pudo haberse deteriorado. 
Entre los comentaristas hay quienes recalcan que en nuestro texto, en dos oportunidades, menciona que vieron con sus ojos; y esto lo hace en versículo seguidos: “Ustedes vieron todo lo que hizo el Eterno ante vuestros ojos en la tierra de Egipto, al faraón, a todos sus siervos y a toda su tierra. Las grandes maravillas que vieron tus ojos, esos  milagros y prodigios grandiosos”.
Por lo tanto ¿cómo es factible que un versículo después diga: “el Eterno no les dio a ustedes  un corazón para entender,  ni ojos para ver, ni oídos para escuchar hasta este día”si acaba de decir que ellos sí vieron todos los prodigios, etc.?
Debemos recordar que en la Torá no hay signos de pregunta, por lo tanto podemos decir que no se trata de una afirmación sino que es una pregunta retórica, como queriendo decirles: ¿Acaso el Eterno no les dio a ustedes  un corazón para entender,  ni ojos para ver, ni oídos para escuchar? En realidad es una recriminación al pueblo, como queriéndoles decir: ¿ustedes no vieron todo lo que pasó y los milagros que les ocurrió hasta este día? 
Otros sostienen que no es una pregunta, sino que es una afirmación. Y se está refiriendo a que no tenían un corazón sabio para entender acerca de Dios y Sus caminos y precisamente para que puedan entender esto, es decir: los caminos de Dios y la manera en que Él conduce el mundo, para ello es que Dios los condujo durante 40 años por el desierto, donde no hay nada fuera de piedras, montañas y cielo. Nada que los pueda distraer, tampoco debieron ocuparse de conseguirse ropa calzado, o sembrar trigo, cosechar , moler y amasar la harina para hacer el pan, ni tampoco esforzarse para hacer vino, etc., sino que tenían todo servido, poseían todo el tiempo y la concentración durante 40 años, para poder dedicarse a pensar y conocer a Dios y Sus caminos correctos. En otras palabras, lo que les está diciendo es que recién ahora (después de cuarenta años), ustedes pueden entender y ver los caminos correctos de Dios.
Esta idea es similar al Shabat.En este día, no podemos continuar con nuestros quehaceres diarios, sino que somos sacados de nuestra rutina, y se nos prohíbe hacer todo tipo de actividades, puede parecer que es una cárcel, pero en realidad es lo que nos brinda la posibilidad de ser libres, dejar de ocuparnos de las cosas mundanas, para poder tener nuestra mente orientada y concentrada en aspectos espirituales y así poder crecer en este área. 
Así durante los años que estuvieron en el desierto, no nos dice que Dios les proveyó de todo, pues esto ya lo mencionó cuando nos relató acerca del Man, lo que pone hincapié aquí es que no tenían que ocuparse de todas aquellos quehaceres materiales diarios para poder mantenerse, en consecuencia disponían de mucho tiempo para poder dedicarse al aspecto espiritual. Entonces luego de tantos años  dedicados a eso, ahora ya están en un nivel mucho más superior y ya han adquirido  un corazón sabio que comprende más acerca de Dios y Sus actos.
No se trata de un cambio repentino, que hoy tienen corazón sabio y ayer no lo tenían, sino que todo este proceso de los cuarenta años en el desierto y observar todo lo que Dios hizo por ellos, es lo que les otorgó e inculcó sabiduría. Es como cuando reciben el diploma en la universidad, es verdad que antes de recibirlo no podemos afirmar que ya son médicos, o abogados o arquitectos sino hasta el día que les entregan el diploma, pero en realidad fue todo un proceso que concluye el día de la entrega de diplomas.
Durante estos cuarenta años aprendieron que si bien existen leyes físicas que rigen el mundo, también existe una segunda opción, que no es tan visible a simple vista.Como si fuera una segunda naturaleza, y es que cuando nos conducimos por el camino de Dios, entonces Dios hace que las cosas funcionen distinto y se solucionen de manera beneficiosa para los que van en Sus caminos, y es por eso que si bien normalmente bajo las leyes físicas comunes, en la guerra vence el más fuerte, en este caso, ellos pudieron observar que a pesar de ser ellos pocos en número, y no muy experimentados en la guerra, se enfrentaron contra dos reyes muy poderosos, y contra todas las expectativas, no solamente que los vencieron sino que también  se apoderaron de todas sus tierras y ciudades. 
Vemos entonces que el relato de la guerra contra estos reyes, tiene que ver con la idea de obtener un corazón sabio, para poder entender todas estas cosas y saber cómo Dios maneja los sucesos y la historia del mundo.
Y la mención del territorio que heredarán las dos tribus y media, viene a recalcar aún más esta idea, pues estas dos tribus van a poseer un extenso territorio. Es decir, se reafirma, que aquellos que van en el camino de Dios, entonces Dios los hace triunfar aun por sobre las leyes naturales y reciben más de lo normal.
Esto es lo que nos acentúa en el último versículo cuando dice: Y cuidareis las palabras de este pacto y las cumpliréis, para que adquiráis sabiduría en todo lo que emprendáis.
El primer motivo por el cual relata en primera persona: para que sepáis  que Yo soy el Eterno vuestro Dios, es justamente para recordarles el pacto del Sinaí(en donde conocieron a Dios) que comienza justamente con estas mismas palabras: “Yo soy el Eterno vuestro Dios que los sacó de la tierra de Egipto”.
El segundo motivo, es para recalcar que durante estos cuarenta años, el pueblo aprendió: Yo soy el Eterno vuestro Dios.Yo y no otro. Que todo depende de Dios, que sólo Él es el que controla todo y que no existen otras fuerzas o medios a los cuales dirigirse para poder triunfar y transcender a lo largo de la vida.