Shmuel por medio de sus actos y la fuerza personal ejemplar abre una nueva página de Teshuvá, de arrepentimiento y retorno. Lentamente, el pueblo se eleva hacia una nueva era de reparación.

Shmuel convoca a un evento en Mitzpá cuya principio fundamental es “quitad de entre vosotros los dioses paganos“(Versículo 3). Así, Shmuel posiciona el evento en Mitzpá con otros eventos similares en el Tanaj. Con el episodio de Iaacov en Bet El: “Quitad los dioses extraños que hay en medio de vosotros, purificaos y mudad vuestras ropas“(Bereshit, capítulo 35, versículo 2). Con el de Yehoshua en Shejem: “Ahora pues, temed al Eterno, y servidle con integridad y en verdad; y quitad de en medio vuestro los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres del otro lado del río (Éufrates), y en Egipto; y servid al Eterno“(Yehoshua capítulo 24, versículo 14). Y en forma similar, el evento de Eliahu en el Monte Carmel (Melajim, Reyes capítulo 1, versículo 18).

El sentido de estos eventos es como el sentido del evento en el Monte Sinai. También allí Dios le solicita a Moshé que purifique al pueblo: “y prepáralos hoy y mañana y que laven sus vestimentas” (Shemot capítulo 19, versículo 10)

La erradicación de los dioses ajenos  y la lucha contra los dioses egipcios son el contenido principal del evento en el Monte Sinai y los Diez Mandamientos, con la salvedad de que allí el énfasis es positivo-la entrega de la Torá. También nuestros eventos tienen un doble sentido. En el inicio, la purificación del servicio pagano y su principal aporte pasa por la renovación del pacto y la recepción de la Torá. Parece que la renovación del pacto de este modo siempre es necesaria al borde de una nueva etapa.

Editado por el equipo del sitio del Tanaj, del libro “Oz Melej-Iyumni besefer  Shmuel? Publicado por ediciones  Midreshet HaGolán.