Rut se dirige a recolectar las espigas en el campo, ante todo, por un criterio económico, pero, ¿acaso es esa su única razón? La observación de una interesante contradicción en el capítulo, puede llegar a insinuar un móvil adicional.
Rut se dirige a recoger las espigas en el campo. Está claro que lo hace, ante todo, por un criterio económico, pero debemos aclarar que se trata de su motivo único. Para ello, señalaremos una interesante contradicción que aparece en el capítulo, entre los conceptos de Rut y las palabras de Boaz. En la conversación de Boaz con Rut, él le propone acercarse a sus criadas: “Entonces Boaz dijo a Rut: “¿No oyes, hija mía? No vayas a espigar otro campo, ni tampoco pases de aquí; porque así quedarás en estrecha compañía con mis criadas” (Capítulo 2, versículo 8).
Sin embargo, cuando Rut le cuenta a Naomí lo sucedido, describe ese hecho de un modo diferente, y dice que Boaz le dijo que se quede en compañía de sus criados.
“Y dijo Rut la moabita: “También me dijo esto; Con mis criadas has de quedar en estrecha compañía, hasta que hayan acabado de segar todas mis mieses” (Versículo 21).
Hay investigadores que sostienen que se trata de un error en la copia, y debe corregirse el versículo 21 de modo que Rut también hable de las criadas. No obstante, se trata de una explicación compleja teniendo en cuenta el contexto del versículo, más aún, contemplando la existencia otras diferencias existentes entre las descripciones.
Es posible que cuando Boaz habló con Rut, le dijo que se sumara al conjunto de segadores, mientras ella debe acercarse a las criadas. Cuando Rut habló con Naomí, se refirió al aspecto más amplio, y por lo tanto dijo “criados”, siendo la intención hacer referencia al conjunto global de segadores.
Pero se puede proponer otra explicación. En el versículo 2, Rut le dice a Naomí: “Me iré, si te parece, al campo, y recogeré espigas en pos de cualquiera, en cuyos ojos yo hallare gracia”. La expresión “ir en pos de”, aparece varias veces en el texto bíblico. Su primera acepción es la literal-ir detrás de alguien concretamente. El segundo significado es apegarse, cuando por lo general esto aparece o en un contexto de fe o familiar. Pues entonces, puede ser que Rut llega al campo también porque quiere buscar su futuro, y encontrar a alguien para constituir una nueva familia. Resulta difícil suponer que ella pensó en casarse con el dueño del campo, pero sí es posible que sea su deseo encontrar un hombre simple, entre los trabajadores del campo.
A raíz de esta propuesta, Yair Zakovitz, propone una dirección adicional para explicar la contradicción entre los conceptos de Rut y las palabras de Boaz. Señala que Rut reduce mucho los conceptos, cuando ella transmite el pedido de Boaz diciendo que se quedará justamente en su campo. Además, ella agrega algo que Boaz no dice-según Rut, Boaz limitó el tiempo de su permanencia en el campo de Boaz, hasta el final del período de la siega.
Como consecuencia de estas diferencias, Zakovitz propone que los cambios surgieron a partir de la reacción de Naomí a los conceptos. Como fuera dicho, al escuchar Naomí que Rut recogió en el campo de Boaz, ella pensó directamente en la redención y en la constitución de una familia con él. Sin embargo, Rut se desentiende de dicha propuesta, y por ende quiere minimizar el asunto que Boaz le remitió a ella. Por este motivo, ella destaca que se trata de algo temporal y no permanente, y por esta razón también dice que Boaz le dijo que merodeara entre los criados-hecho que da cuenta, aparentemente, que él no impide el encuentro de ella con potenciales candidatos a casarse con ella. Rut quiere ir en pos de los criados simples, y no detrás del importante dueño del campo. Está claro que no se trata de un rumbo absoluto e inequívoco, pero s una propuesta interesante.
Editado por el equipo del sitio del Tanaj
Gentileza del sitio de la Academia Rabínica Birkat Moshé-Maalé Adumim