No hay protección para los asesinos

No hay protección para los asesinos

”Y fue dado aviso al rey Shlomó, diciendo: Yoav ha huido a la tienda del Señor y he aquí  que está al lado del altar y envió Shlomó a Bnayahu, hijo de Yehoiadá diciendo, anda arremete contra él" (Melajim I, capítulo 2, versículo 29)

Rabenu Behaye Shemot Parashat (Sección) Mishpatim capítulo 21 versículo 14.

“Pero cuando premeditare un hombre contra su prójimo para matarlo con ardid, aun desde Mi altar lo prenderás, para ser muerto” (Shemot, capítulo 21, versículo 14)-aunque se haya dirigido al altar para aferrarse a sus extremos, como Yoav, tal como está escrito: “ Yoav huyó a la tienda del Señor, y se asió de los cuernos del altar” (Melajim I, capítulo 2, versículo 28), se lo saca de allí y se lo mata.

Y esto realmente tiene que ver con la rectitud de la justicia y de todo un conjunto de leyes y juicios justos, que incluso aquel que hubiera pensado ser ayudado por Dios o por el altar atribuido a él, ya que es un asesino y tiene sentencia de muerte, el texto ordenó sacarlo de allí y entregarlo a las autoridades y no resulta apropiado apiadarse de él, ya que la misericordia en este caso, es crueldad con las criaturas.

Rabenu Behaye-Rabenu Behaye Ben Asher, vivió en Zaragoza, España. Falleció en el año 1340. Su comentario de la Torá incluye cuatro métodos: el literal, el Derash-interpretativo, el intellectual (utilizando las diversas ciencias) y la Cabalá. Amplía los conceptos cabalísticos del Rambán que éste cita de modo sucinto y oculto.

Volver al capítulo