Los pecados son comparados a una nube que se interpone entre el hombre y los cielos, entre el hombre y Dios, y desaparecerán por completo, así como una nube desaparece sin dejar rastro.

Cuando la profecía viene a anunciar la redención a Israel, dice: " He borrado, como nublado, tus transgresiones, y como una nube, tus pecados; ¡vuélvete a Mí, porque Yo te redimo!" (22). Las transgresiones y los pecados se describen como si estuvieran registrados en el libro de los recuerdos ante Dios, y en el momento del perdón son borrados del libro. Pero hay quienes borran algo escrito en un libro y en el lugar de la eliminación queda alguna marca que indica que hubo una escritura que fue borrada, por eso la profecía dice: " He borrado, como nublado, tus transgresiones, ". Hay veces que una persona mira al cielo claro y no siente en absoluto que hace apenas un momento el cielo estaba cubierto de nubes, y así, promete la profecía, Dios borrará los pecados de Israel sin que quede ningún rastro de que Israel haya tenido algún pecado. Además: los pecados son como manchas negras para Israel, como las nubes que aparecen como manchas negras en el cielo, y Dios quitará las manchas de Israel y los purificará, así como el cielo parece puro después de que las nubes se han disipado.

Los pecados son como una cortina que separa a Israel de Dios, como dice la profecía en otro lugar del libro Yeshaiahu: " sino que vuestras iniquidades separan entre vosotros y vuestro Dios" (capítulo 59, versículo 2). Y el símbolo de esta separación es la nube que oculta de los ojos de las criaturas los cielos donde se encuentra el templo celestial, y desde allí, por así decirlo, Dios observa la tierra. Y cuando Israel peca, Dios oculta Su rostro de ellos, y es como si hubiera una nube que se interpone entre Él e Israel e impide que las plegarias de Israel lleguen a Él. Como dice el lamentador: " Te has cubierto de una nube, para que no pasase la plegaria (Eijá, Lamentaciones, capítulo 3, versículo 44). Y ahora, después de que los pecados han sido perdonados, la nube se ha disipado, e Israel puede acercarse nuevamente a Dios, y no hay barrera entre ellos. Por eso la profecía continúa y dice: "Vuélvete a mí, porque yo te redimo" (versículo 22).

El vocablo "redención" se usó originalmente para la liberación de alguien que fue vendido a la esclavitud. Por sus pecados, los hijos de Israel fueron vendidos a las naciones, como dice la profecía en otro lugar: "He aquí que por vuestras iniquidades fueron vendidos" (capítulo 50, versículo 1). Y ahora, cuando los pecados han sido borrados, también se ha borrado con ellos el documento de venta por el cual fueron vendidos como esclavos. Por lo tanto, han sido redimidos de su esclavitud, y regresan a su verdadero Amo, a Dios.

 Editado por el equipo del sitio del Tanaj

Extraído de los cuadernos de Amos Jajam (Los capítulos diarios del Tanaj, emitidos por la radio)