Las respuestas se pueden buscar en los comentarios de este capítulo, donde figura el libro   

1.     En el versículo 1 dice: Entonces el ángel que hablaba conmigo volvió… ¿De dónde volvió el ángel?

2.     ¿A qué se refiere cuando dice: me despertó como a un hombre que es despertado de su sueño?

3.     ¿Por qué había que despertarlo?

4.     ¿Por qué se durmió?

5.     ¿Por qué le pregunta qué es lo que ve?

6.     En las demás visiones que tuvo el profeta no le preguntó qué es lo que veía ¿Por qué ahora sí le pregunta?

7.     ¿Por qué Zejariá le responde en tiempo pasado: He aquí, que he visto un candelabro? ¿Por qué no le contesta en tiempo presente tal como había hecho Irmiahu 1:13 cuando dijo: veo una olla…?

8.     ¿Por qué la visión es justo con una menorá y no con otra cosa?

9.     ¿Qué representa la menora?

10.  ¿Por qué le hace tener esta visión ahora?

11.  ¿Por qué ve dos ramas de olivo? ¿Por qué no una o tres?

12.  Cuando Zejariá pregunta en el versículo 4 ¿Qué es esto señor mío? ¿A qué se refiere? ¿Acaso se refiere a la visión en general o solo a los dos olivos?

13.  ¿Por qué el ángel se sorprende y le pregunta si realmente no sabe lo que es?

14.  En las visiones anteriores Zejariá (por ejemplo, con los caballos y los jinetes) preguntó qué eran las cosas que veía, y el ángel nunca le respondió de esta manera ¿Por qué ahora sí lo hace?

15.  ¿Qué tiene que ver lo que responde el ángel en el versículo 6 Esta es la palabra del Señor a Zerubabel: “No por la bravura ni por la fuerza, sino por mi Espíritu” con la visión de la menora?

16.  ¿Por qué el ángel no le explica el significado de cada detalle de la visión?

17.   ¿A qué fuerza se refiere? ¿Acaso deberían luchar?

18.  ¿A quién se refiere con la alegoría de la gran montaña que cita en el versículo 7?

19.  ¿A qué se refiere con lo que dice que todos exclamarán: ¡Gracia, gracia a ella!?

20.  En el versículo 8 dice: Y vino a mí la palabra del Señor, diciendo ¿Por qué hace falta que Dios le hable nuevamente?

21.  En le versículo 9 dice: Las manos de Zerubabel han puesto los cimientos de esta casa, y sus manos la acabarán. Entonces sabréis que el Señor de los ejércitos me ha enviado a vosotros Si esto es la explicación de la visión de la menora, entonces ¿Por qué lo trae como algo nuevo que Dios le dice ahora, tal como dice en el versículo anterior?

22.  ¿Por qué precisa repetir Entonces sabréis que el Señor de los ejércitos me ha enviado a vosotros? ¿Acaso aquella generación tenía duda de eso?

23.  ¿A qué se refiere en el versículo 10 cuando dice: el día de las pequeñeces? ¿A qué día se refiere?

24.  ¿A qué piedra se refiere cuando dice: la piedra de la plomada en la mano de Zerubabel; estos siete son los ojos del Señor que controlan toda la tierra? ¿Acaso hace referencia a la piedra que dijo en el capítulo anterior 3:9?

25.  ¿A qué se refiere cuando dice: son los ojos del Señor?

26.  Allí dice que se alegrarán: ¿Quién se alegrará?

27.  ¿Por qué en el versículo 12 el profeta vuelve a repetir la pregunta que hizo en el versículo 11?

28.  ¿A qué se refiere cuando dice que los dos tubos de oro, que vierten de sí el aceite dorado?

29.  En el versículo 13 dice: ¿Acaso no sabes qué son éstos? ¿Qué es lo que no supo el profeta? ¿Por qué el ángel sugiere que Zejariá debía saberlo?

30.  ¿A qué ungidos se refiere en el versículo 14?