האם מינוי מלך הוא חובה או רשות? מפשט הפסוקים נראה שאין חובה למנות מלך, אלא שיש היתר למנות מלך. העוצמה הגדולה הנתונה בידי המלך עלולה להיות מנוצלת לרעה. לכן התורה מצווה להגביל את כוחו של המלך.
- בראשית
- שמות
- ויקרא
- במדבר
- דברים
- יהושע
- שופטים
- שמואל א
- שמואל ב
- מלכים א
- מלכים ב
- ישעיהו
- ירמיהו
- יחזקאל
- הושע
- יואל
- עמוס
- עובדיה
- יונה
- מיכה
- נחום
- חבקוק
- צפניה
- חגי
- זכריה
- מלאכי
- תהילים
- א
- ב
- ג
- ד
- ה
- ו
- ז
- ח
- ט
- י
- יא
- יב
- יג
- יד
- טו
- טז
- יז
- יח
- יט
- כ
- כא
- כב
- כג
- כד
- כה
- כו
- כז
- כח
- כט
- ל
- לא
- לב
- לג
- לד
- לה
- לו
- לז
- לח
- לט
- מ
- מא
- מב
- מג
- מד
- מה
- מו
- מז
- מח
- מט
- נ
- נא
- נב
- נג
- נד
- נה
- נו
- נז
- נח
- נט
- ס
- סא
- סב
- סג
- סד
- סה
- סו
- סז
- סח
- סט
- ע
- עא
- עב
- עג
- עד
- עה
- עו
- עז
- עח
- עט
- פ
- פא
- פב
- פג
- פד
- פה
- פו
- פז
- פח
- פט
- צ
- צא
- צב
- צג
- צד
- צה
- צו
- צז
- צח
- צט
- ק
- קא
- קב
- קג
- קד
- קה
- קו
- קז
- קח
- קט
- קי
- קיא
- קיב
- קיג
- קיד
- קטו
- קטז
- קיז
- קיח
- קיט
- קכ
- קכא
- קכב
- קכג
- קכד
- קכה
- קכו
- קכז
- קכח
- קכט
- קל
- קלא
- קלב
- קלג
- קלד
- קלה
- קלו
- קלז
- קלח
- קלט
- קמ
- קמא
- קמב
- קמג
- קמד
- קמה
- קמו
- קמז
- קמח
- קמט
- קנ
- משלי
- איוב
- שיר השירים
- רות
- איכה
- קהלת
- אסתר
- דניאל
- עזרא
- נחמיה
- דברי הימים א
- דברי הימים ב