"וּלְיוֹסֵף יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים בְּטֶרֶם תָּבוֹא שְׁנַת הָרָעָב אֲשֶׁר יָלְדָה לּוֹ אָסְנַת בַּת פּוֹטִי פֶרַע כֹּהֵן אוֹן" (בראשית מ"א, נ)

 

אסנת היתה בת למשפחת כוהנים נכבדה: משחר ילדותה נתחנכה בהשקפות מצריות ונהירים היו לה כל "סודות" מצרים, ואילו יוסף - למרות הכל - היה רק עבד ונער עברי שעלה בחסד המלך.

יכול אדם להיות נגיד ומצוה לאומה ולהפיל את מוראו על הכל, ואף-על-פי-כן בביתו הוא עבד זוחל לאשתו היהירה. 

מה קשה היה הדבר שאסנת תהיה אשתו של יוסף באמת, ואם לילדיואלולי הזדהתה בכל לבה ורוחה עם דרך חייו של יוסף, אלולי נישאה לאיש כערכו של יוסף, הרי קרובה היתה הסכנה שאמנם תלד לו בנים ועם זה הבנים לא ייולדו לו.

הלשון "יולד" היא מיוחדת, ומלמדת שהלידה עמדה תחת השפעה מיוחדת, תחת השמירה והברכה האלהית.

ואכן היה יוסף זקוק לכל אלה. במצרים היה יהודי יחידואשתו היתה בת לכומר לעבודה זרה;

אך למרות זה הוא זכה לבנים וחינך אותם כך שהדורות האחרונים עוד התברכו בהם: "ישימך אלקים כאפרים וכמנשה"

(נערך ע"י צוות אתר התנך מתוך פירוש רש"ר הירש לבראשית מ"א, נ)

 

 

רש"ר הירש - ר' שמשון רפאל הירש חי בגרמניה בין השנים 1808-1888. עמד בראש המאבק ברפורמים, ועם זאת דגל במודרניזציה, בגישת "תורה עם דרך ארץ". כתב ספרים רבים וביניהם פרושו לתורה.