"וְאַתָּה בֶן אָדָם קַח לְךָ עֵץ אֶחָד וּכְתֹב עָלָיו לִיהוּדָה וְלִבְנֵי יִשְׂרָאֵל חברו חֲבֵרָיו וּלְקַח עֵץ אֶחָד וּכְתוֹב עָלָיו לְיוֹסֵף עֵץ אֶפְרַיִם וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל חברו [חֲבֵרָיו]:
וְקָרַב אֹתָם אֶחָד אֶל אֶחָד לְךָ לְעֵץ אֶחָד וְהָיוּ לַאֲחָדִים בְּיָדֶךָ" (ל"ז, טז-יז)
הכוונה הכוללת בנבואה הזאת היא ליעד ולהבטיח שבזמן קיבוץ הגלויות ותחיית המתים שזכר, לא יהיו בישראל חילוק מלכויות ולא יהיו אלה מבית יהודה ואלה מבית ישראל, ולא תהיה לא מריבה ולא קטטה ביניהם ובין מלכיהם אבל בהשגחת ה' יתברך יתאחדו כל ישראל...
וישבו על הארץ אשר נשבע ה' לתת לאבותיהם...
ולא יטמאו עוד בגלוליהם ובשקוציהם כי יהיו טהורים וקדושים...
ולא יבואו עוד לגלות אחר...
ויתן מקדשו בתוכם ושכינתו עליהם באופן שידעו הגויים כי הוא יתברך מקדש את ישראל בהיות מקדשו בתוכם לעולם...
ייעוד הנבואה הזאת הלא אם קטון הוא בעיניך המעיין, ראש ייעודי ישראל הוא.
אברבנאל - ר' יצחק ב"ר יהודה אברבנאל, מגדולי חכמי ספרד בדור גירוש ספרד. נולד בליסבון בירת פורטוגל בשנת 1437. כל חייו דרש ברבים וחיבר ספרים בפרשנות המקרא ובמחשבת ישראל. מונה לשר האוצר של ממלכת פורטוגל, ולאחר שנאלץ לברוח מפורטוגל – מונה לשר האוצר בממלכת קסטיליה שבספרד. לאחר הגירוש עבר לאיטליה ושימש כיועץ למלך. בדרשותיו וספריו יש ביטוי נרחב לניסיונו המדיני.