היכן היה אברהם שלושה ימים?

לאחר הפרידה מלוט (י"ג), התיישב אברהם באלוני ממרא אשר בחברון (י"ג, יח).
לאחר הפיכת סדום ירד אברהם לגרר (כ', א)
ולאחר הפרידה מאבימלך (כ', טו) עבר, ככל כנראה, לבאר שבע שם נולד יצחק.

לאור זאת, ולפי רצף הכתוב, נראה שגם הציווי על העקדה היה בבאר שבע, ואכן לשם הוא חוזר לאחר העקדה (כ"ב, יט). אלא שמיד לאחר מכן, בפרק כ"ג, נאמר ששרה מתה בחברון כך שנראה שבאותה תקופה הם ישבו בחברון ולא בבאר שבע.

אפשר לפתור קושי זה אם נניח ששרה לא מתה בסמוך לעקדה אלא לאחר תקופה שבה הספיקו אברהם ושרה לעבור לחברון. כך באמת סובר רמב"ן, על דרך הפשט.

אולם רש"י, הנסמך על מדרש חז"ל לפיו שרה מתה בסמוך לעקדה, כותב שבזמן העקדה הם התגוררו בחברון. את הכתוב לאחר העקדה "וישב אברהם בבאר שבע" (כ"ב, יט) מסביר רש"י "לא ישיבה ממש". רמב"ן (כ"ג, ב) מסביר את שיטת רש"י כך שאברהם רק עבר שם אצל האשל שנטע "לתת הודאה על נסו".

רמב"ן מעיר שלפי שיטתו, שהציווי על העקדה היה בבאר שבע, מובן מדוע לקח שלושה ימים להגיע להר המוריה אך לשיטת רש"י, הוא מסביר, אברהם הסתובב סביב הרי ירושלים במשך יומיים "כי לא נגלה לו ההר חמד אלוהים עד היום השלישי".