1. מלחמת אסא ובעשא:
א. השוו למל"א ט"ז, פס' ח-כג, מה הקושי בתאריך המוזכר בפס'?
ב. עיינו בפירוש הרד"ק (המובא בדף הלימוד המלא) ובמדרש סדר עולם רבה. איזה משמעות נותן סדר עולם רבה לתאריך זה?
סדר עולם רבה (ליינר) פרק ט"ז:
... בשנת שלשים ושש למלכות אסא עלה בעשא מלך ישראל על יהודה וגו' (דברי הימים ב ט"ז א), אפשר לומר כן? והלא אסא קבר את בעשא בשנת כ"ו למלכותו, ומה תלמוד לומר לאסא, כנגד ל"ו שנה שנתחתן שלמה בבת פרעה מלך מצרים, וכנגד ל"ו שנה שנגזרה על מלכות בית דוד שתחלק, ובאחרונה עתידה שתחזור להם, וכנגד ל"ו שנה שנגזרה למלכי ארם להיות שטן לישראל, ובאחרונה יפלו ביד בית דוד, לכך נאמר בשנת שלשים ושש למלכות אסא, בשנת שש עשרה לאסא, מאחר שנפל בידו זרח הכושי, היא שנת ל"ו שנה לשלמה משמת, באותה שעה כרתו ברית מלך ישראל ומלך ארם, לעלות ולהתגרות באסא, וקלקל אסא, ויצא אסא כסף וזהב וגו', ברית ביני ובינך וגו', וישמע בן הדד וגו', ויהי כשמע בעשא ויחדל וגו', ובעת ההיא בא חנני וגו', הלא הכושים והלובים וגו', כי ה' וגו', (דברי הימים ב' ט"ז), ולא זזו למלכי ארם להיות שוטנים לישראל עד מות אחז, ובימי אחז כרתו ברית מלך ישראל ומלך ארם, לעלות ולהתגרות עם אחז, ולא הייתה זכות ביד אחז שיפלו בידו, ונפלו שניהם ביד תגלת פלאסר מלך אשור.
2. נסו לעמוד על המכנה המשותף בין מעשיו של אסא המוזכרים בפרק ט"ז.
3. מחלת אסא: מה ההבדל בין תיאור המחלה במלכים ובדברי הימים?
השוו את תיאור מחלת אסא למחלת חזקיהו במל"ב כ', פס' א-יא, ובדה"ב ל"ב, פס' כד-כו. מה עולה מן ההשוואה?
4. מה משמעות השריפה המוזכרת בסוף פרק ט"ז? השוו לירמיהו פרק ל"ד, פס' ד-ה ועיינו במצודת דוד שם: ...ובמשרפות - כמו ששרפו על אבותיך המלכים מטתן וכלי תשמישן כן ישרפו עליך כי כן היה הדרך לשרוף על המלכים כמ"ש ישרפו לו וכו' (דברי הימים ב ט"ז).
למעבר לדף הלימוד המלא מתוך התכנית "מתן על הפרק"