חידות סתומות

...נלאו המפרשים למצוא הדרך הנכון, ובנו יסודות על מה שהיה בבית שני שהאולם היה עודף על ההיכל ובו בית החליפות, ועפ"ז חשבו חשבונות רבות על דבר הפורח באויר, כי לא בא רמז כלל שהיה שינוי בבית שלישי בין התאים שסביב האולם ובין התאים שסביב ההיכל, ואנחנו לא נוכל לדמות בנין השלישי אל בנין השני, בדבר שלא נזכר בפירוש, ובכלל אין הפי' נסבלים בהכתובים, רש"י עצמו כתב על משולשת הנה לא הבנתי כלל, ועל פסוק ג' כתב שלא היה לו בזה רב ולא עזר, והמעיין יראה כמה נדחקו עם כל פירושיהם והדברים חתומים וסתומים, ואם נבאר בפרטות השאלות שי"ל על דבריהם ילאה הקורא, רק בכלל הנני מודה ואומר שבכל מה שפי' הפסוקים שבסי' מ"ב, ועם הציור הנמצא ע"ז מבעל צורת הבית לא יכולתי לצייר הדבר כלל...וכלל פי' הכתובים בלתי מובן, וענן סתרם וערפל חתולתם ונשארו הדברים כחדות סתומות, ולשאול בם שאלות פרטיות הוא למותר כי השאלה הכללית היא, מי יתן ואדע ואבין ואמצא תכונת הבית בציור נכון מובן בשכל לפי פירושיהם, כי אם נתן הספר אל יודע ספר יאמר לא אוכל כי חתום הוא

מלבי"ם - ר' מאיר לייבוש בן יחיאל מיכל (1809-1879), נולד בפולין ונפטר ברוסיה. רוב שנותיו נדד במזרח אירופה ושימש כרב בערים אחדות. בפירושו לתורה, "התורה והמצווה", מביא את מדרשי ההלכה ודן בהם בהשוואה לפשט הפסוקים תוך דיוקים בדקדוק המקרא.