יש דברים שלא אומרים

הלילה ההוא בו היה דוד בסכנת מוות מֵעצת אחיתֹפֶל - כל הלילה עבר את הירדן בבריחה מטורפת - ההלם ההוא הוליד מזמור המשך.

בצד אחד (בכתב רגיל) זעקת התפילה, ובצד שני (בכתב בולט) ויכוח נוקב עם רודפיו ("בְּנֵי אִישׁ"), כנראה תומכי אבשלום, שדוד כל כך היטיב עמהם, והם בגדו בו בכזב ובכלימה. נאום התוכחה הזה נאמר רק בלבבו של דוד, שהכיר היטב את רודפיו.

דוד עצמו יוכל לישון בשקט ובביטחון רק כשכולם יתאחדו שוב – "בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו".

לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינוֹת* מִזְמוֹר לְדָוִד;
בְּקָרְאִי עֲנֵנִי אֱ-לֹהֵי צִדְקִי -  
בַּצָּר הִרְחַבְתָּ (=תרחיב)** לִּי,   
חָנֵּנִי וּשְׁמַע תְּפִלָּתִי.

בְּנֵי אִישׁ -  
עַד מֶה כְבוֹדִי (תָשׂימוּ) לִכְלִמָּה,
(עד מתי) תֶּאֱהָבוּן רִיק, תְּבַקְשׁוּ כָזָב,
סֶלָה;
וּדְעוּ כִּי הִפְלָה (=הבדיל) ה' חָסִיד לוֹ,

ה' יִשְׁמַע בְּקָרְאִי אֵלָיו;

רִגְזוּ וְאַל תֶּחֱטָאוּ,  
אִמְרוּ בִלְבַבְכֶם (=חִשבוּ) עַל מִשְׁכַּבְכֶם
וְדֹמּוּ (ממזימותיכם), סֶלָה;
זִבְחוּ זִבְחֵי צֶדֶק, וּבִטְחוּ אֶל ה';
רַבִּים אֹמְרִים מִי יַרְאֵנוּ טוֹב***
נְסָה (=הָרֵם כמו נֵס) עָלֵינוּ אוֹר פָּנֶיךָ ה';

נָתַתָּה שִׂמְחָה בְלִבִּי (כשהיטבתי להם)
מֵעֵת דְּגָנָם וְתִירוֹשָׁם רָבּוּ;
בְּשָׁלוֹם יַחְדָּו (=כשכולם יחד) אֶשְׁכְּבָה וְאִישָׁן,   
כִּי אַתָּה ה' לְבָדָד  לָבֶטַח תּוֹשִׁיבֵנִי.

שני דברים מופלאים במזמורים האלה (כמו ברוב מזמורי תהלים) -
אין שום פרט חד משמעי, שקשור לסיפור בריחת דוד מפני אבשלום, ולכן אפשר להתפלל אותם על כל צרות שבעולם, לכל אדם, בכל מקום. רק הכותרת של מזמור ג, מפרשת מה הוליד מזמורי תפילה אלה.

ושתיקה גמורה על גורלו האישי של אבשלום, ועל השבר הגדול של דוד. יש דברים, שאי אפשר לדבר עליהם, "וְדֹמּוּ סֶלָה".

______

*המזמור הראשון שמפורשים בו המנצח וכלי נגינה.
**כמו שכבר "הִרְחַבְתָּ לִי" בצרות קודמות.
***דוד או אבשלום?

באדיבות אתר 929