בגדי הכהן הגדול באים להבהיר לנו את מקום הכהנים כשליחים ומיצגים של עם ישראל, ולא קבוצה נבחרת ומורמת מעם.
אנו נמצאים ממש בסופו של ספר שמות, עם סיום בניית המשכן ורגע לפני השראת השכינה. לא במקרה נשארו בגדי הכהונה לסוף - עכשיו, כשהמשכן עומד על תילו, הגיע תורם של המשרתים בקודש להתכונן.
כל סוגית הכהונה מעלה תהיות רבות בקשר למקומם של המעמדות בעם ישראל. מלכתחילה היו אמורים לכהן במקדש בכורות ישראל- נציגים מכל חלקי העם, אך במצב הנוכחי שנוצר הועברה הכהונה לבני משפחה אחת- בני אהרון.
הבעיה שעלולה להיווצר כאן היא של ניתוק עבודת המקדש משאר העם, שיכולים להרגיש כאילו התפקיד נלקח מהם וניתן לקבוצת יחידי סגולה המנותקת ומרוממת משאר העם.
כיצד ניתן לשמור על צביון הכהונה כמקושר לכל העם למרות העברת התפקיד למשפחה יחידה?
הקב"ה דאג מראש לבעיה. עצם בגדי הכהונה מייצגים את תפקידו של הכהן כשליח של כל עם ישראל.
החלק הבולט ביותר בבגדי הכהן הגדול הוא החושן, המונח על לב אהרן. החושן, שאבניו הובאו ע"י ראשי השבטים השונים, מסמל את העובדה שכלל ישראל נמצא בליבו של הכהן תמיד. מעבר לכך, האורים ותומים שוכנים מתחת לחושן, כרמז לכך שהשראת השכינה באה דווקא ממקום זה של כלל ישראל.
בנוסף לחושן עצמו, לכהן היו שתי אבנים על כתפיו, עם שמות שבטי ישראל כתובים גם בהם- שישה בכל צד, כך שהכהן נושא את כל ישראל על הכתפיים- מילולית ורעיונית.
הכותבים במדור זה הינם חברי ארגון נח"ת - נוער חובב תנ"ך המהווה בית ללימוד התנ"ך בידי הנוער