מלך במשפט יעמיד ארץ

"וַיֹּאמֶר אֶל הַשֹּׁפְטִים רְאוּ מָה אַתֶּם עֹשִׂים כִּי לֹא לְאָדָם תִּשְׁפְּטוּ כִּי לַה' וְעִמָּכֶם בִּדְבַר מִשְׁפָּט" (דברי הימים ב י"ט, ו)

"מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט יַעֲמִיד אָרֶץ וְאִישׁ תְּרוּמוֹת יֶהֶרְסֶנָּה" (משלי כ"ט, ד)

שמות רבה (וילנא) פרשת משפטים פרשה ל סימן יג

דבר אחר:
"מלך במשפט יעמיד ארץ" (משלי כ"ט, ד) - 
זה יהושפט, שנאמר: 
"ויאמר (יהושפט) אל השופטים ראו מה אתם עושים" (דה"ב י"ט, ו).

"ואיש תרומות יהרסנה" (משלי כ"ט, ד) -
זה חכם שהוא יודע הלכות ומדרשות ואגדות,
ויתום ואלמנה הולכין אצלו שיעשה דין ביניהן,
והוא אומר להן עסוק אני במשנתי, איני פנוי,
ואמר לו הא-להים: מעלה אני עליך כאילו החרבת את העולם,
לכך נאמר: "ואיש תרומות יהרסנה" (שם).

שמות רבה - מדרש אגדה לספר שמות. המדרש מורכב משני חלקים (חלק א - על פרקים א'-י'; חלק ב - על פרקים י"ב-מ') השונים זה מזה באופיים והם נוצרו, ככל הנראה, בזמנים שונים. החלק הראשון מאוחר יותר לשני והוא כנראה קיבל את צורתו הסופית רק לאחר המאה ה-11 אם כי נשתמרו בו בוודאי גם מדרשים קדומים. בחלק הראשון מובאים פירושים כמעט לכל פסוק בעשרת הפרקים הראשונים של הספר. החלק השני הוא חלק מספרות 'מדרשי התנחומא' העוסק בפסוקים הראשונים של כל 'סדר מקראי', סדר הקריאה שהיה נהוג בארץ ישראל. (מתוך: ע' רייזל, מבוא למדרשים, מכללת הרצוג תשע"א)