"וַיֹּאמֶר קַיִן, אֶל-הֶבֶל אָחִיו; וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה, וַיָּקָם קַיִן אֶל-הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ" (בראשית ד', ח)
בראשית רבה (וילנא) פרשת בראשית פרשה כב סימן ז
על מה היו מדיינים?
אמרו: בואו ונחלוק את העולם,
אחד נטל הקרקעות ואחד נטל את המטלטלין,
דין אמר ארעא דאת קאים עליה דידי, ודין אמר מה דאת לביש דידי,
[= זה אמר: הארץ שאתה עומד עליה שלי. וזה אמר: מה שאתה לובש שלי]
דין אמר חלוץ, ודין אמר פרח, מתוך כך "ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו" (בראשית ד', ח).
רבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי אמר: שניהם נטלו את הקרקעות, ושניהן נטלו את המטלטלין, ועל מה היו מדיינין?
אלא, זה אומר: בתחומי בית המקדש נבנה, וזה אומר בתחומי בית המקדש נבנה,
שנאמר: "ויהי בהיותם בשדה" (שם), ואין שדה אלא בית המקדש, היך מה דאת אמר [=כמו שנאמר]: "ציון שדה תחרש" (מיכה ג', יב), ומתוך כך "ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו" (בראשית ד', ח).
יהודה בר אמי אמר: על חוה הראשונה היו מדיינין,
אמר רבי איבו: חוה הראשונה חזרה לעפרה, ועל מה היו מדיינין?
אמר רבי הונא: תאומה יתירה נולדה עם הבל, זה אומר אני נוטלה שאני בכור, וזה אומר אני נוטלה שנולדה עמי, ומתוך כך "ויקם קין" (שם).
בראשית רבה - מדרש אגדה פרשני לספר בראשית. המדרש נערך בארץ ישראל בתחילת המאה החמישית לספירת הנוצרים. בשל היקפו הרחב של המדרש וקדמותו הוא נחשב למדרש האגדה החשוב ביותר מתקופת האמוראים (מתוך: ע' רייזל, מבוא למדרשים, מכללת הרצוג תשע"א)