מלכות הנצח של עם ישראל יכולה לצאת רק משילוב בין כח השרידות והיציבות של יהודה יחד עם הכח למרוד ולשנות וליצור, היכולת לחשב מסלול מחדש - כוחו של אפרים.
יחזקאל לוקח שני עצים חיים בידיו מניחם זה על גבי זה ובדרך נס הם מתאחים ונהפכים לעץ אחד חי, פורח וחזק. התאחות העצים מסמלת ששבטי המלוכה המרכזיים של שתי הממלכות - יהודה ואפרים - יהפכו לשבט אחד. התאחות העצים מלמדת שלמרות פיצול המלוכה עדיין קיים מכנה משותף וכח משיכה ששואף אל אחדות הממלכות, ובזכות אותו כח ה' יקבץ את בני ישראל מכל ארצות הגולה בהן הם נמצאים חזרה לאדמתם, והם יהפכו שוב לעם אחד עם מלך אחד.
על פי חז"ל, המלך המוזכר בתחילה יהיה משיח בן יוסף שיטהר את עם ישראל מכל הטומאות, הגילולים והחטאים שנעשו לאורך הדורות. ורק לאחר טיהור העם ותיקון מעשיהם יזכו לקבלת מלכות הנצח - מלכות בית דוד.
משמעות האיחוד בין שני שבטי המלוכה, אפרים ויהודה, היא שילוב בין שני הכוחות: יהודה הוא השבט ממנו יצאה מלכות הנצח - מלכות בית דוד. שעם כל התלאות שזרעו עבר תמיד נשאר נצר שיקום וישב על כס המלוכה. מהעבר השני יש את שבט אפרים שממנו יצא המלך הראשון של ממלכת ישראל, ירבעם, שהיה המורד, המתקומם, השואף לשינוי, שהפר את המצב הקיים והחזק של מלכות שלמה.
מלכות הנצח של עם ישראל המאוחד תחת מלך אחד והולך תמיד בדרך ה', יכולה לצאת אך ורק משילוב בין כח השרידות והיציבות של יהודה יחד עם הכח למרוד ולשנות וליצור, היכולת לחשב מסלול מחדש- כוחו של אפרים.
הכותבים במדור זה הינם חברי ארגון נח"ת - נוער חובב תנך, המהווה בית ללימוד התנך בידי הנוער