השראת שכינה במקדש (א-יב)
האיש שליווה את יחזקאל במקדש העתידי, מוליך אותו אל השער המזרחי ושם "כְּבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בָּא מִדֶּרֶךְ הַקָּדִים וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדוֹ" (ב). יחזקאל מעיד שהמראה דומה למראה שראה בתחילת תקופת נבואתו בנהר כבר. כך כבוד ה' ממלא את ההיכל "וְהִנֵּה מָלֵא כְבוֹד־ה' הַבָּיִת" (ה), וה' פונה אל יחזקאל מתוך הבית: "וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן־אָדָם אֶת־מְקוֹם כִּסְאִי וְאֶת־מְקוֹם כַּפּוֹת רַגְלַי אֲשֶׁר אֶשְׁכָּן־שָׁם בְּתוֹךְ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם וְלֹא יְטַמְּאוּ עוֹד בֵּית־יִשְׂרָאֵל שֵׁם קָדְשִׁי הֵמָּה וּמַלְכֵיהֶם בִּזְנוּתָם וּבְפִגְרֵי מַלְכֵיהֶם בָּמוֹתָם" (ז). בסוף פסקה זו באה חתימה המבהירה מה תפקיד מראה המקדש העתידי: "הַגֵּד אֶת־בֵּית־יִשְׂרָאֵל אֶת־הַבַּיִת וְיִכָּלְמוּ מֵעֲוֹנוֹתֵיהֶם וּמָדְדוּ אֶת־תָּכְנִית... הוֹדַע אוֹתָם וּכְתֹב לְעֵינֵיהֶם וְיִשְׁמְרוּ אֶת־כָּל־צוּרָתוֹ וְאֶת־כָּל־חֻקֹּתָיו וְעָשׂוּ אוֹתָם" (י-יא).
מזבח העולה (יג-כז)
קטע זה פותח חלק נוסף בתיאור המקדש העתידי. עד עתה הנבואה התרכזה במבנה המקדש ובמידותיו. הפרקים הקרובים (מ"ד-מ"ו) עוסקים בעבודת המקדש והכוהנים. תיאור המזבח מגשר בין שני החלקים: פסקה זו כוללת את מידות המזבח ואת סדר העבודה בו.
הפסקה נפתחת במידות המזבח, ולאחר מכן מתוארת חנוכת המזבח. כמו בחנוכת המשכן, גם כאן מדובר בטקס שנערך במשך שבעה ימים, אך בשונה מחנוכת המשכן, עיקר העניין כאן הוא חניכת המזבח ולא הקדשת הכוהנים. כך גם מספר הקורבנות שונה. במשכן הוקרבו בשבעת הימים פר ושני אילים ואילו כאן ביום הראשון מוקרב פר לחטאת בלבד, ובשאר הימים שעיר עזים לחטאת ופר ואיל לעולה. בנוסף, בניגוד ליום השמיני המתואר בספר ויקרא כיום משמעותי, כאן הוא היום שבו מסתיימת חניכת המזבח, וההתנהלות במקדש תתחיל בו: "בַיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יַעֲשׂוּ הַכֹּהֲנִים עַל־הַמִּזְבֵּחַ אֶת־עוֹלוֹתֵיכֶם וְאֶת־שַׁלְמֵיכֶם וְרָצִאתִי אֶתְכֶם נְאֻם אֲדֹנָי ה'" (כז).