מראה התאנים הטובות והרעות (א-ג)
לאחר גלות יהויכין, בה גלו ראשי העם והשכבה העשירה שבירושלים, ה' מציג לירמיהו מראה "שְׁנֵי דּוּדָאֵי (=סלי) תְאֵנִים מוּעָדִים לִפְנֵי הֵיכַל ה'". סל אחד מכיל תאנים טובות ואילו הסל השני מכיל תאנים רעות.
הסבר המראה (ד-י)
ה' מסביר לירמיהו את המראה: "כַּתְּאֵנִים הַטֹּבוֹת הָאֵלֶּה כֵּן־אַכִּיר אֶת־גָּלוּת יְהוּדָה אֲשֶׁר שִׁלַּחְתִּי מִן־הַמָּקוֹם הַזֶּה אֶרֶץ כַּשְׂדִּים לְטוֹבָה... וְכַתְּאֵנִים הָרָעוֹת אֲשֶׁר לֹא־תֵאָכַלְנָה מֵרֹעַ כִּי־כֹה אָמַר ה' כֵּן אֶתֵּן אֶת־צִדְקִיָּהוּ מֶלֶךְ־יְהוּדָה וְאֶת־שָׂרָיו וְאֵת שְׁאֵרִית יְרוּשָׁלִַם הַנִּשְׁאָרִים בָּאָרֶץ הַזֹּאת וְהַיֹּשְׁבִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם". בניגוד למצופה, ה' מבטיח שדווקא אלו שגלו לבבל בגלות יהויכין, יזכו לעתיד טוב ואילו הנשארים בירושלים, ובראשם צדקיהו, עתידים לחורבן ולפורענות. ה' מבטיח שהגולים לא רק יזכו לעתיד טוב אלא שהוא ישיב אותם לארץ "וּבְנִיתִים וְלֹא אֶהֱרֹס וּנְטַעְתִּים וְלֹא אֶתּוֹשׁ" (ו).