בית הרכבים (א-יא)
בימי יהויקים, שנים לפני החורבן, ה' ציווה את ירמיהו להביא את בני רכב לבית ה' ולהשקות אותם ביין. ירמיהו עושה כך, אך הם מסרבים: "וַיֹּאמְרוּ לֹא נִשְׁתֶּה־יָּיִן כִּי יוֹנָדָב בֶּן־רֵכָב אָבִינוּ צִוָּה עָלֵינוּ לֵאמֹר לֹא תִשְׁתּוּ־יַיִן אַתֶּם וּבְנֵיכֶם עַד־עוֹלָם" (ו). בני רכב מציגים כיצד הם שומרים באדיקות על הצו של אביהם "וַנִּשְׁמַע בְּקוֹל יְהוֹנָדָב בֶּן־רֵכָב אָבִינוּ לְכֹל אֲשֶׁר צִוָּנוּ לְבִלְתִּי שְׁתוֹת־יַיִן כָּל־יָמֵינוּ אֲנַחְנוּ נָשֵׁינוּ בָּנֵינוּ וּבְנֹתֵינוּ" (ח).
נבואת חורבן לישראל ונבואת שלום לבני הרכבים (יב-יט)
בעקבות מעשה זה, מגיעה תוכחה לישראל: "הוּקַם אֶת־דִּבְרֵי יְהוֹנָדָב בֶּן־רֵכָב אֲשֶׁר־צִוָּה אֶת־בָּנָיו לְבִלְתִּי שְׁתוֹת־יַיִן וְלֹא שָׁתוּ עַד־הַיּוֹם הַזֶּה כִּי שָׁמְעוּ אֵת מִצְוַת אֲבִיהֶם וְאָנֹכִי דִּבַּרְתִּי אֲלֵיכֶם הַשְׁכֵּם וְדַבֵּר וְלֹא שְׁמַעְתֶּם אֵלָי" (יד). בני רכב שומרים על מצות אביהם לא לשתות יין, אך ישראל לא שומרים על מצות ה'. לכן ה' מבשר לעם ישראל חורבן ופורענות ואילו לבני רכב "לֹא־יִכָּרֵת אִישׁ לְיוֹנָדָב בֶּן־רֵכָב עֹמֵד לְפָנַי כָּל־הַיָּמִים" (יט).