¿Por qué Dariavesh (Darío) permitió la construcción del Templo?

Dariavesh ratificó la declaración de Koresh y autorizó la reanudación de la construcción del Templo, y el mismo fue inaugurado en su período.

De acuerdo a la interpretación literal de los textos, la conducta de Dariavesh refleja el enfoque persa básico: “Escriban ustedes, pues, acerca de los Iehudim, como bien les parezca, en el nombre del rey, y sellen las cartas con el anillo del rey; porque "cualquier escritura que está escrita en el nombre del rey, y sellada con el anillo del rey, no se puede revocar” (Ester, capítulo 8, versículo 8). Se trata de un reino de grandes dimensiones (de la India hasta Etiopía)-el rey no puede retractarse de las resoluciones que tienen el sello del rey. Y visto y considerando que hay una declaración sellada del rey persa, autorizó a reanudar la construcción. Además, ordena brindar ayuda a los constructores, en nombre del reino.

Nuestros Sabios de Bendita Memoria, reflejaron la impresión positiva que dejó el reino de Dariavesh en el mundo, en un Midrash magnífico, según el cual, Dariavesh era descendiente de Ajashverosh y Ester:

Dijo Rabí Iehudá beRabi Simon: Dariavesh era hijo de Ester. Puro por el lado de su madre e impuro por la línea de su padre”(Vaikrá Rabá, fragmento 13,5). En otras palabras, al ingresar Ester al hogar de Ajashverosh, se salvó el pueblo de Israel del exterminio, y más aún, ello tenia también una influencia positiva sobre el futuro, y en merito a ello, fue construido el Templo.

Extraído del sitio “Lilmod Ulelamed”: “La reanudación de la construcción del Templo  y su inauguración en el período de Dariavesh”