El pasaje talmúdico plantea una idea sorprendente - que Dios se coloca Tefilín (filacterias). E inmediatamente surge la pregunta: ¿qué versículos están escritos en los Tefilín de Dios? Toda esta interpretación se relaciona con el capítulo que tenemos ante nosotros.
En un extraordinario pasaje del Talmud Bavlí (Berajot 6a), los Amoraím (los eruditos del Talmud) discuten sobre los Tefilín de Dios. Sorprendentemente, los Sabios establecen que Dios también se coloca Tefilín. Y así como los Tefilín de los seres humanos contienen pasajes bíblicos escritos sobre pergamino, así también son los Tefilín de Dios.
La interpretación comienza con un versículo de nuestro capítulo: "Dijo Rabí Avin bar Rav Ada en nombre de Rabí Itzjak: ¿De dónde sabemos que Dios se coloca Tefilín? Como está escrito: “El Señor ha jurado por Su mano derecha, y por el brazo de Su fortaleza” (Yeshaiau, capítulo 62, versículo 8). “Por Su mano derecha” - esta es la Torá, como está escrito: “A Su diestra, desde el fuego la ley les ha dado a ellos” (Devarim, capítulo 33, versículo 2) “Y por el brazo de Su Fortaleza” - estos son los Tefilín, como está escrito: “El Señor dará fortaleza a Su pueblo...” (Tehilim, capítulo 29, versículo11).
El Midrash toma el versículo en el que Dios jura que cumplirá todo lo que prometió, y así como los que juran sostienen en sus manos un objeto sagrado, así también lo hace Dios. ¿Cuáles son estos objetos? La Torá y los Tefilín. Si queremos entender la esencia de los Tefilín, es apropiado examinar los pasajes escritos en ellos. Esto lleva a la intrigante pregunta: ¿qué está escrito en los Tefilín de Dios?
"Le preguntó Rav Najman bar Itzjak a Rav Jiya bar Avin: ¿Qué está escrito en estos Tefilín del Señor del Universo? Le respondió: “Y quién hay semejante a Tu pueblo Israel, única nación en la tierra” (Divrei Haiamim I, Crónicas I, capítulo 17, versículo 21).
En los Tefilín de Dios aparece el versículo: “Y quién hay semejante a Tu pueblo Israel, única nación en la tierra”. La elección interpretativa de este versículo aclara cuán conectada está esta interpretación con nuestro capítulo. Los Tefilín de Dios expresan la relación de proximidad y amor entre Dios y el pueblo de Israel. El pueblo de Israel es Su único pueblo.
En el capítulo 62, Dios promete al pueblo un matrimonio - el pueblo de Israel se convertirá en la novia de Dios: "y de la manera que el novio se regocija en la novia, así tu Dios se regocijará en ti” (versículo 5). Y así también el versículo en Sus Tefilín: "¿Y quién hay semejante a Tu pueblo Israel, única nación en la tierra, a quien fue Dios a redimir, para serle pueblo Suyo propio; para ganarTe renombre, por hazañas grandes y terribles, arrojando naciones de delante de Tu pueblo, que redimiste de Egipto?" (Divrei Haiamim I, capítulo 17, versículo 21).
Los Tefilín de Dios y la declaración que contienen son parte de la profecía de Yeshaiahu sobre la salvación que está por venir - ¿en esos tiempos y quizás también en nuestros días?
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