¿Quién fue Amalek? ¿Dónde estaba su lugar de residencia? ¿Y por qué es tan marcada la animosidad hacia ese pueblo?

Amalek es un pueblo nómade que se extiende sobre amplias zonas desérticas.

¿Cuál es el origen de Amalek? Según la lista del linaje de Esav al final de la sección “Vaishlaj” (Bereshit, capítulo 36, versículo 12) Amalek es el nieto de Esav. Pero el nombre “Campo del Amaleki” ya era conocido en la época de Abraham, en la guerra de los cuatro reyes contra los cinco (Bereshit, capítulo 14, versículo 7).

Jazal, nuestros Sabios de Bendita Memoria, proponen que el nombre fue escrito en función del nombre futuro (Bereshit Raba 41). No obstante, en las parábolas de Bilam está citado “Cabeza de naciones es Amalek” (Bamidbar capítulo 24, versículo 20). El sentido literal del versículo de acuerdo a Greentz indica que el texto ve a Amalek y a su forma de vida como una forma de vida que caracteriza la situación previa de la humanidad. Él lo compara con el texto en Shmuel I, capítulo 27, versículo 8: “los geshuritas, los gezritas y los amalekitas, ya que éstos habitaban la tierra desde hacía mucho tiempo“. Según su método, resulta que Amalek es el nombre de un pueblo antiguo que se desplegó en las afueras de la tierra. Amalek hijo de Esav lleva su nombre  o se mezcló con él como el resto de los hijos de Esav se asimilaron con los hijos de Seir HaJorí.

La ubicación básica de Amalek es en la tierra del Néguev (Bamidbar capítulo 1, versículo 29), no obstante lo hemos encontrado en otros sitios “de Javila hasta Shur”(Bereshit, capítulo 25, versículo 18). El territorio de los Amalekim era un área muy amplia, que aparentemente incluyó el norte de Sinaí, el monte del Néguev y el sur de la ribera del Jordán.

¿Cuál es el significado de esta eternal animosidad hacia Amalek?-“Habrás de borrar la mención de Amalek de bajo los cielos; no olvides” (Devarim, capítulo 25, versículo 19). Ariela Dim Z”l (de Bendita Memoria) recomendó que Amalek es una especie de “mellizo” negativo del pueblo de Israel. A lo largo de toda la historia siempre está junto al pueblo de Israel y no les da respiro: en la salida de Egipto, antes de ingresar a la tierra, en la época de los Jueces, en el período de Shaúl y así sucesivamente. En contraste con los restantes hijos de Esav que eligieron la tierra de Edom, he aquí que Amalek se encuentra ligado al pueblo de Israel y no lo abandona. La guerra contra Amalek, más que una venganza es una defensa. La guerra dura contra Amalek es de hecho la única opción de Israel para sobrevivir y existir.

El precepto de recordar a Amalek es eterno. Cuando un pueblo viene y dice-nosotros somos la raza elegida mientras que los judíos son un pueblo inferior al que hay que aniquilar, tal vez ésta es la base del pueblo de Amalek, sobre el cual la Torá ordenó “Recuerda” y “No olvides”.
Editado por el equipo del sitio del Tanaj del libro "Makom baParashá", publicado por Yediot Ajaronot