Aquel que niega el préstamo lo niega a Dios

Aquel que niega el préstamo lo niega a Dios

“Una persona, cuando pecare e incurriere en perjurio ante El Señor y cometiere fraude contra su congénere…”

Dijo Rabí Akiva: ¿Qué quiere decir: “cuando pecare e incurriere en perjurio ante El Señor”?

Pues todo aquel que presta dinero o pide un préstamo y el que negocia, lo ejecuta en base a testigos y a un documento

Por ello en el momento en que lo niega, está negando a los testigos y el documento,

 Pero aquel que deposita algo en su compañero no tiene interés en que tome estado público, sino tan sólo sea conocido por un tercero, por lo tanto cuando niega, está negando al tercer protagonista.

Comentario del GurArié (Un comentario escrito por el Mahara”lde Praga (1525-1609) sobre las explicaciones de Rashi sobre la Torá):

Es decir, Dios es el tercer protagonista, Que confía en que la persona, al saber que Dios lo sabe-no lo negará, Y si lo niega-lo está negando a Dios, que confió en él.

Rashi-Rabí Shlomó Itzjaki. El más grande de los comentaristas de la Torá y el Talmud. Vivió en Francia entre los años 1105-1140. Constituyó una Ieshiva (Academia Rabínica) en Troyes, en la cual se abocaron al estudio del Talmud y la Torá. Entre sus descendientes, se encuentran: Rashbam; Rabeinu Tam; Rabí Itzjak el anciano, integrante de los Tosafot.

 

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