Aram e Israel frente a Ajaz

Aram e Israel frente a Ajaz

División del capítulo:

Versículos 1-4: La descripción de las malas acciones de Ajaz
Versículos 5-6: El ascenso de Aram e Israel sobre Iehudá
Versículos 7-9: La solicitud de Ajaz al rey de Ashur
Versículos 10-20: El sometimiento de Ajaz al rey de Ashur

Todo el episodio se esclarece según su paralelo en el capítulo 7 de Yeshaiahu, donde se relata acerca de la reacción de Yeshaiahu a lo que sucede.

1. Versículos 5-6: El ascenso de Aram e Israel sobre Iehudá

¿Cuál es el sentido del pacto entre Aram e Israel ahora y por qué combaten contra Iehudá? En Yeshaiahu, capítulo 7, versículos 3-6, figura explícitamente que querían coronar a otro rey en lugar de Ajaz. Muchos evalúan que el contexto del episodio es la potenciación de Ashur y el intento de establecer un pacto regional contra ellos. Debido a que Ajaz no quería unirse y colocar su ejército por el bien de la causa, intentaron Aram e Israel separarlo.
Versículo 5-“pero no pudieron vencerle”-como lo señala el comentario Metzudat David, la intención es solo que no lograron hacerle daño a Ierushalaim. No obstante, en otras partes de Iehudá golpearon de manera muy dura, como figura explícitamente en Divrei Haiamim II, capítulo 28 (de un modo similar, también lo señala el comentario de Alsheij)

2. Versículos 7-9: La solicitud de Ajaz al rey de Ashur  

No es esta la primera vez en la cual el rey de Iehudá pide ayuda externa en contra del reino de Israel, así lo hizo ya Asa, el rey de Iehudá, como se relata en Melajim I, capítulo 15, versículos 18-19, al enviarle una coima al rey de Aram. De todos modos, del texto en Yeshaiahu, capítulo 7, aprendemos que el profeta intentó impedirle acordar el pacto con Ashur y alentarlo a confiar en Dios. El temor es, por cierto, el sometimiento espiritual a Ashur, como efectivamente ocurrió, como se relata en la continuidad del capítulo.

3. Versículos 10-20: El sometimiento de Ajaz al rey de Ashur

En Divrei Haiamim II, capítulo 28, versículo 24, se relata que al final de cuentas, Ajaz cerró las puertas del Templo y anuló allí el servicio.

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