El episodio de David y Shaul en el desierto de Zif es muy similar al de David y Shaul en la cueva, pero se nota que hay un cambio en la conducta de David, aparentemente, a raíz de la beneficiosa influencia de Abigail. 

En el capítulo 24, a pesar de que David se abstiene de hacerle daño a Shaúl, sin embargo le cortó el extremo de su prenda. Este episodio manifiesta cierto fracaso de David, que en primera instancia no le respondió a sus hombres e incluso se levantó y cortó la prenda de Shaúl, un paso que tiene algo de desprecio y ofensa al rey, y sólo luego volvió a reprender a sus hombres.  

En el capítulo 26, la escena es completamente distinta. Desde un inicio, David desciende, sin que sea mencionada ninguna intención de causarle daño a Shaúl. Por el contrario, en contraste con el encuentro anterior, este encuentro no es casual: es un acto provocado por David, que surge de su deseo de mostrarle a Shaúl, que no tiene intención alguna de hacerle daño. Solo Avishai es el que se ofrece -¡y no David!-para atentar contra Shaúl, y David lo rechaza de inmediato y sin vacilar. En contraste con el capítulo 24, en el que David corta el extremo de la prenda de Shaúl-algo que era irreversible y despreciable- en el capítulo 26 David toma la lanza y la vasija de agua, y finalmente también se las devuelve a Shaúl. Resulta que la toma de la lanza, la misma que Shaúl arrojara contra David en dos ocasiones, tenía el sentido de insinuarle a Shaúl, en forma delicada, que él no la necesita. 

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Aprendemos entonces, que el capítulo 26 es un acto reparador del capítulo 24-David repara en él, las fallas registradas en el primer episodio. Todo lo que David desea es volver a demostrarle a Shaúl su rectitud, pero en esta ocasión, sin ninguna duda, y sin dejar que sean escuchadas voces negativas. 

¿Qué es lo que provocó el cambio de actitud de David entre ambos episodios? Creo que se puede responder con una palabra: Abigail. En el capítulo 25 vimos la influencia de Abigail sobre David, y su éxito al evitar que David derramara sangre y atentara contra Nabal injustificadamente. Tras casarse David con Abigail, se nota la beneficiosa influencia de ella sobre él, y de aquí en adelante, lo acompaña un espíritu más moderado. 

Editado por el equipo del sitio del Tanaj 

Gentileza sitio VBM de la Academia Rabínica “Har Etzion”