”Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos es dado: y el dominio estará sobre su hombre, y el Consejero Maravilloso, el Dios poderoso, el Padre Eterno lo llamará “Príncipe de Paz”. Para el aumento del dominio y para paz sin fin, (se sentará) sobre el trono de David y sobre su reino, para establecerlo, y para sustentarlo con juicio y justicia,, desde ahora y para siempre,. El delo del Señor de los ejércitos hará esto” (Yeshaiahu, capítulo 9, versículos 5-6).

Talmud Bavlí Tratado de Sanhedrín 94a
 “Para el aumento del dominio y para la paz sin fin...”-Dijo Rabí Tanjum, lo que explicó Bar Kapara en Tzipori: ¿A qué se debe que cada letra “Mem” en el medio de una palabra esté abierta y esta “Mem” de la palabra “Lemarbé” (para el aumento) está cerrada? En el texto masorético, la letra “Mem” de la palabra “Lemarbé” está escrita como una letra “Mem” que aparece al final de una palabra, cerrada por los cuatro lados. Esto se da, debido a que Dios, Bendito Sea, quiso designar al rey Jizkiahu como el Mashiaj, y designar a Sanjerib y a Ashur (Asiria), respectivamente, como Gog y Magog, todo ello, a partir de la profecía de Yejezkel alusiva al final de los días (Yejezkel, capítulo 38) y el enfrentamiento entre ellos culminaría en la redención final.

El atributo de la justicia manifestó ante Dios: si a David, el rey de Israel, que recitó varios cánticos y alabanzas ante Ti, no lo designaste como Mashiaj, entonces, en referencia a Jizkiahu, a quien le realizate todos esos milagros, liberándolo de Sanjerib y curando su enfermedad, y no entonó cánticos ante Ti, ¿lo designarás como Mashiaj? Es por eso que se cerró la letra “Mem”, ya que hubo una oportunidad de redención que se frustró.

Maharshá- Rabino Shmuel Eidels (1555-1631), interpretaciones innovadoras de Agadot, Tratado de Sanhedrín 94a

“Para el aumento del dominio”-la mayor parte de los conceptos fueron interpretados a partir de esos versículos “Porque un niño nos ha nacido...”, “para el aumento del dominio...”. Ya que dicha profecía fue referida a Jizkiá, tal como lo escribieron los comentaristas y dijo que en un principio, Dios quería convertir a ese niño en el Mashiaj, y tendrá la responsabilidad de gobernar y se llamará “Pele”...esos son los nombres apropiados para el Mashiaj.