¿Cuál es el relato de Shir Hashirim? ¿Cuáles son las figuras que participan dele mismo? ¿Y qué las caracteriza?

Shir Hashirim, el Cantar de los Cantares es un relato de amor que no se hace realidad, entre una cuidadora de viñedos y un pastor. Y en el contexto del mismo se halla el conjunto. Todo el libro es expresado mediante poemas y canticos. Imaginen a los personajes presentados parados sobre el escenario y cada uno de ellos canta su texto de la Torá.

Presentación de los personajes:

- El lado femenino

Una hija de una familia solvente, a quien su padre le dejo como herencia uno de sus viñedos, como al resto de sus hermanos, pero visto y considerando, que según las leyes de herencia, los varones heredan todo (Shuljan Aruj, Joshen Mishpat), ella no recibe el viñedo (dicha injusticia será enmendada); “Los hijos de mi madre se han airado contra mí, me han puesto a cuidar los viñedos, mas mi propio viñedo no cuidé” (Versículo 6); asertiva, que no duda en manifestar su amor y pasión públicamente, ni tampoco duda en darle al rey Shlomó una respuesta negativa, se muestra muy dura hacia afuera, pero en su intimidad se golpea el pecho y esta arrepentida. Adhiere a la frase “Dichosos los que habitan en tus viñedos”- prefiere la intimidad del hogar a los paseos por toda la tierra; fiel devota de la expresión “Kol bisha erva”, nunca habrá de cantar ante un hombre y si le hacen un pedido de esas características se enoja mucho.

Por lo visto, esta es la figura de  mujer ideal que el rey Shlomó consideró adecuado presentar, veo en ella el comienzo del feminismo.

-El lado masculino

 “¿Dónde apacientas tus rebaño? ¿Dónde lo hace s descansar al mediodía?” (Versiculo 7)-el pastor que n las horas dl mediodía es su momento de su descanso. Los fundamentos para un segundo dato, encontramos en el capítulo 4 “Hasta que despunte el día y declinen las sombras (la hora del mediodía en la cual la longitud de la sombra es mínima), me iré…(Capitulo 4, versículo 6). Hasta el mediodía me iré. En horas del mediodía, descanso.

En su tarea como pastor deambula sin fronteras, como un ciervo; ama los paseos por toda la tierra, es muy disciplinado-todo lo que el lado femenino le dice, lo ejecuta (esto es más adecuado para un hombre de estos tiempos modernos que para el hombre de hace tres mil años), y tal vez, esa es la interpretación de Shlomó al versículo “Todo lo que ella te diga, hace…”

-El coro

Está compuesto de cuatro grupos: los hermanaos del lado femenino, las hijas de Ierushalaim, los amigos del lado masculino y los guardianes. Los últimos dos  grupos solo aparecen en la obra. No toman ninguna acción proactiva.

La zona en la que se desarrolla la trama

La región del Mar Muerto. El desierto-el desierto de Iehudá.

Los comentarios que serán citados se basan en el aspecto literal. No obstante, para aquel que lo desee, no hay ningún impedimento para colocar la palabra “congregación de Israel”, en lugar del vocablo “ella” o “el lado femenino”. Y por cierto, las palabras “El que habita en las alturas” en lugar del vocablo “El” o “el lado masculino”.

El libro lo inicia el coro con conceptos de alabanza y elogio a los dotes de poeta del rey Shlomó. Cuan admirado es por eso por las mujeres, y cuan apasionante e instructiva es su escritura.

En lo concerniente a la pregunta de la mujer a su amado “¿Dónde te pudo encontrar?” le propone cambiar de profesión de cuidadora de viñedos a pastora (en la continuidad, ella lo intentara una vez y decidirá que no es para ella). El resto del capítulo 1 es un intercambio de palabras de amor y cumplidos entre ambos, y la mujer también describe su futuro hogar en común.

Editado por el equipo del sitio del Tanaj