El exilio de Israel-la destrucción del mundo

El exilio de Israel-la destrucción del mundo

El profeta compara el juramento que Dios hizo a Noaj después del diluvio, de no volver a destruir el mundo, con su juramento de no enojarse más con Israel. ¿Cuál es el significado de esta comparación y qué se puede aprender de ella?

El pueblo de Israel está exiliado y la Tierra de Israel permanece desolada. A pesar de esto, el profeta consuela y dice que el pueblo de Israel se multiplicará mucho más que los no judíos que permanecen en sus lugares durante todo ese tiempo. Incluso convoca al pueblo de Israel a regresar a la tierra, construir y ser construidos, expandir sus áreas de asentamiento y hacer florecer la desolación.

No deben pensar, dice el profeta, que han quedado como una viuda sin esposo, mientras que los no judíos gozan de la protección de sus ídolos como una mujer casada que goza de la protección de su esposo. No es así en absoluto. Dios, que es el esposo de la congregación de Israel, volverá a redimirla. Fue solo un abandono por un corto tiempo, pero en realidad Dios ama a Israel. A lo sumo, Dios se enojó con Israel para despertarlos, pero ahora los despierta con gran misericordia para traerlos de regreso a la tierra y levantarlos de nuevo.

Dios compara su juramento hecho a Noaj de no destruir el mundo con su juramento actual de no enojarse más con Israel. ¿Cuál es el significado de esta comparación? Parece que esto señala que el exilio de Israel de la tierra tiene una dimensión similar a la destrucción del mundo como fue en los días del diluvio. Israel representa el destino del mundo y sirve como luz para toda la humanidad. Durante su exilio, no tienen el poder de influir con su bondad en el mundo y, por lo tanto, es como una espada.

De la misma manera que Dios ya no quiere traer destrucción física al mundo como en las aguas del diluvio, tampoco quiere traer destrucción espiritual al mundo a través del exilio de Israel de su tierra.

 

Volver al capítulo