He aquí que enviaré un ángel delante de ti, para cuidarte en el camino y traerte al lugar que he designado para ti. A él acatarás y su vos escucharás, no te reveles contra él porque no lo perdonará, ya que Mi nombre está en él. Pero si escuchares Su vos y cumplieres sus mandatos, Yo seré enemigo de tus enemigos y oprimiré a tus opresores… No te inclinarás ante sus dioses, ni les servirás ni harás como hacen ellos, sino que los destruirás totalmente y sus estatuas destruirás…
… Y enviaré a la Tzirá delante de vosotros y expulsará a los pueblos Jiví, al cnaaní y al Jití… No pactarás con ellos ni con sus dioses no habitarán en tu tierra no sea que te hagan pecar contra Mi, tentándote a que sirvas a sus dioses.
Preguntas
• ¿Por qué justo luego de los Mishpatim menciona el tema del ángel que irá delante de ellos?
• ¿Para qué tiene que enviar un ángel? ¿Por qué no sigue Moshé guiándolos?
• Cuando fue lo del becerro de oro, vemos que Dios le dice que no va a ir más con ellos que irá un ángel, ¿debemos deducir que el hecho que los conduzca un ángel es algo negativo?
• ¿Cuál será la función del ángel?
• ¿Qué es la “Tzirá” que Dios enviará a los cnaanitas? ¿Por qué la guerra será mediante la “Tzirá”?
• ¿Qué es lo que Dios quiere recalcar antes de entrar a la tierra de Israel?
• ¿Por qué fue dicho todo esto justo ahora?
Respuestas
La función del ángel es guiarlos por el camino y conducirlos a la tierra de Israel. En principio, este ángel, solo los iba a guiar por el camino, pero al haber hecho el becerro de oro, ahora el ángel no sólo les indicará el camino, sino también que será el que los ajusticie, es decir estarán en manos de él. Sin embargo, por el mérito de Moshé, Dios siguió con el pueblo, es por eso que cuando muere Moshé, entonces viene un ángel que es el que ve Yehoshua.
La idea es dejarles claro que es Dios (por medio de un ángel) el que los conduce. Para que no se crean que son ellos los que harán las cosas y lucharán y sembrarán el miedo entre los enemigos, sino que será Dios.
El hombre precisa de grandes ejércitos para vencer, Dios no precisa de eso, sino que lo hace con la Tzirá, que son abejorros, que son pequeños, insectos. (Como antes mencionamos, tal vez de trata del Avispón asesino de abejas asiático (Vespa simillima xanthoptera) Este avispón en la actualidad es causante de un promedio de 108 muertes al año, debido al choque anafiláctico que causa su veneno a los humanos)
Tal como a Egipto les envió a las langostas, ahora a los pueblos de Cnaan les enviará abejorros.
Por otro lado, el motivo por el cual será Dios el que luche por ellos, es porque no quiere que el pueblo se haga demasiado agresivo y belicista, hundido en guerras, o tal vez, porque no quiere que se cansen de las guerras y hagan la paz y convivan con los otros pueblos idólatras y malvados a ojos de Dios. Estos son los motivos por los cuales, es Dios el que se encargará de los enemigos y ellos solo tendrán una participación pequeña, pero las guerras son ganadas gracias a la ayuda de Dios, a veces será gracias a un milagro manifiesto, y otras será mediante una influencia de Dios menos exteriorizada.
Existe otro peligro latente, y es la asimilación de los hijos de Israel con los pueblos Cnaanitas, es por eso que Dios quiere evitar que se relacionen con ellos o que aprendan de ellos, ese es el motivo por el cual les prescribe ahora todas estas leyes:
1- para apartarse y diferenciarse de los idólatras, y
2- Para servir a Dios.