El profeta presenta a los creadores de ídolos como tontos. A los ojos asirios, babilonios y caldeos, la visión y la fe del profeta son una alucinación frente a la fuerte realidad que representan los ídolos. ¿Y cómo se ve esto a los ojos israelitas de los exiliados que regresan?
El profeta ya se está esforzando por explicar contra quién está luchando y por qué no deja de enseñar los principios de la fe monoteísta - hay judíos tontos, " ¡No saben, ni quieren entender! Porque están sus ojos pegados para que no vean, y su corazón para que no entiendan" (versículo 18), que adoran "y oran a un dios que no puede salvar" (capítulo 45, versículo 20), y ni siquiera entienden lo ridículo que es tomar un trozo de madera, usar la mitad para encender fuego para cocinar y hornear, y de la otra mitad tallar un ídolo para adorar.
Un período bíblico conocido en el que los judíos adoraban ídolos es el período de Menashé, y lo explicamos en los capítulos anteriores como una profunda desesperación en la fe en Dios frente a las conquistas y exilios del imperio asirio, detrás del cual Yeshaiahu ya veía a la Babilonia caldea.
¿Qué pensaban realmente los tontos?
Como es habitual en el mundo, ellos pensaban de manera similar en referencia al profeta -
Los ídolos de madera dorada son vistos y respetados por todo el mundo, porque detrás de ellos está el poder asirio y babilónico, al que medio mundo adora. Mientras tanto, el profeta cree en un Dios Creador único e invisible, del cual las potencias y la mayoría de las personas no saben nada ni sienten su acción e influencia, y este profeta cree en una visión futura de congregación de exiliados que nadie ha visto jamás.
Por consiguiente, ¿quién es el tonto aquí?
A los ojos asirios, babilonios y caldeos, la visión y la fe del profeta son una alucinación, y los ídolos dorados representan una realidad fuerte que todos ven y respetan. A los ojos monoteístas de los creyentes de Yeshaiahu, los ídolos de madera (y piedra) representan el pináculo de la estupidez y la maldad, y están destinados a ser destruidos y quemados.
A los ojos israelitas de los exiliados que regresan, los ídolos de madera (y piedra) son, como mucho, piezas de museo, una especie de monumento a la antigua estupidez. Bavel, Babilonia es un cúmulo de ruinas para la investigación arqueológica, y "el pueblo eterno" (7) ha resucitado, regresando a la tierra de sus padres y cumpliendo la palabra de Dios a través del profeta:
“el que dice de Ierushalaim: "¡Ella será habitada!," y de las ciudades de Iehudá: "¡Serán reedificadas, y Yo volveré a levantar sus desolaciones!" (versículo 26).
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