Introduccion al libro Nejemiá ·

Introduccion al libro Nejemiá ·

¿Cuándo actuó Nejemiá? ¿Qué distinguió a la época en la que actuó y a su libro?

La “Aliá”, inmigración de Ezrá, y a posteriori, la de Nejemiá, tuvieron lugar en el momento en  el cual, una parte de la gran visión de los profetas del período del primer Beit Hamikdash, y los profetas Jagai y Zejariá, que acompañaron la época de Zerubabel, ya se ha hecho realidad: decenas de miles llegaron a la tierra de Israel, y el Beit Hamikdash ya estaba construido.

Asimismo, gran parte de las promesas de los profetas aún no se ha cumplido, y las dificultades de la hora empañaron el gran momento. En el centro del libro Nejemiá aparece la figura de Nejemiá, que fue uno de los grandes líderes del pueblo de Israel, a comienzos del segundo Beit Hamikdash, y debió afrontar la brecha entre la visión de los profetas y la realidad en la tierra de Israel. Nejemiá combina en su accionar la confianza y la fe plenas en la misión Divina que le fuera encomendada, junto a la firmeza política y practica que se requiere a fin de ejecutarla. Nejemiá actuó durante 12 años entre el año 20 (mencionado en el capítulo 1) del rey Artajshasta y hasta el año 32 del rey (que es mencionado en el versículo 6 del capítulo 13). Ezrá el Escriba llegó a Israel 13 años antes, y estos dos líderes se desempeñaron bajo el mismo rey (Artajshasta)-Ezrá, como lider espiritual, y Nejemiá,que fue nombrado gobernador (Ver:Nejemiá, capítulo 5, versículo 14), como líder político.

Gran parte de la información del libro, ya la obtenemos en el versículo de apertura del mismo:

“Palabras de Nejemiá, hijo de Jajaliá. Aconteció que en el mes de Kislev, en el año veinte, estando yo en Shushan la capital”

“En el mes de Kislev”-por primera vez, leemos en el Tanaj acerca de fechas que incluyen nombres de meses, tal como los conocemos actualmente, sin señalar los números como conocemos de la Torá y de la época del primer Gran Templo, y al respecto, los Sabios dijeron:”Dijo Rabi Janina, que los nuevo nombres provenían de Bavel” (Ierushalmi, Tratado de Rosh Hashaná, capítulo 1, Halajá 2)

“En el año veinte”-la cuenta refiere al reinado de un rey extranjero-el rey de Persia, Nejemiá se halla en Shushan, la capital, y está subordinado al rey de Persia. Y como veremos a continuación, se trata del rey Artajshasta (Nejemiá, capítulo 2, versículo 1), el mismo rey, bajo cuyo auspicio llegó Ezrá a Ierushalaim en el año siete de su reinado (Ezrá, capítulo 7).

“Estando yo”-el libro está escrito en primera persona del singular- el libro de Nejemiá, escrito en forma de diario. En eso se distingue del rsto de los libros del Tanaj, ya que no es un cántico (como Tehilim, Salmos) o conceptos de sabiduría (como Kohelet, Eclesiastés), sino un libro de sucesos, escrito en singular en el momento en que se registran los acontecimientos.

Gentileza sitio Lilmod Ulelamed.

 

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