La congregación de las diásporas

La congregación de las diásporas

La profecía de Yeshaiahu aborda la congregación de las diásporas que constituye una parte integral de las características de la “Gueulá”, la redención. En las últimas generaciones, somos testigos, por primera vez en la historia, de la concreción de esta profecía.

Muchos de los hijos de Iehudá fueron exiliados en los cien años previos a Jizkiahu. Parece que una gran parte de los hijos del reino de Israel ya estaban en el exilio o en procesos de exilio. Por consiguiente, no resulta sorprendente, que la congregación de las diásporas figure aquí, como una parte integral de las características de la redención. Agregaremos que, incluso antes de que los asirios comenzaran a exiliar a los pueblos de un modo sistemático, pequeñas partes del pueblo de Israel ya habían sido exiliados en épocas previas.

Parece que las conquistas de Shishak y luego, las conquistas de los arameos en Israel en el período de los primeros reyes de Yehú y las conquistas de los Pelishtim (filisteos) y los arameos en Iehudá, en la época de Yehoram y Yehoajaz, los reyes de Iehudá, llevaron a la venta de muchos israelitas como siervos o los exiliaron. Esto está insinuado no sólo en los libros de Melajim, Reyes, y Divrei Haiamim, Crónicas, sino también en las profecías de Ovadiá, Yoel y Amós, quienes precedieron a Yeshaiahu.

Este es el lugar para destacar que desde la época de Ajaz y Jizkiahu, los reyes de Iehudá, la mayor parte del pueblo israelita se halla en el exilio. Sólo en los tiempos modernos, con la inmigración de los alumnos del Gaón de Vilna, la inmigración de los “Jasidim”, y más tarde, la actividad del movimiento sionista, comenzaron las significativas oleadas de Aliá. De ese modo, por primera vez en la historia, comenzaron a hacerse realidad las profecías de consolación que abordan la congregación de las diásporas. Otra innovación que aparece en esta profecía, es la obligación de agradecer y alabar por el rescate (12). Esta enseñanza profética también tiene importancia en nuestros tiempos.

Editado por el equipo del sitio del Tanaj, extraído del libro “Tzofnat Yeshaiahu-meUziahu ad Ajaz”, de ediciones Maguid.

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