La Teshuvá, el arrepentimiento

La Teshuvá, el arrepentimiento

Analizamos el capítulo 30 versículos 1 al 10
1. Y acontecerá, cuanto todas estas cosas te sobrevinieren, la bendición y la maldición que puse ante ti, y pondrás en tu Corazón (recapacitarás) entre los pueblos que Dios te haya arrojado, 
2. Y volverás al Eterno Tu Dios y escucharás Su voz, tú y tus hijos con todo tu corazón y con toda tu alma.
3. El Eterno te hará volver de tu cautiverio, y se apiadara de ti y te recogerá del seno de los pueblos a donde Él te ha dispersado. 
4. Incluso si tus desterrados estuvieren en el extremo del cielo, de allí mismo, el Eterno, tu Dios, habrá de recogerte. 
5. Y te traerá a la tierra que conquistaron tus padres, y la poseerás, y será benévolo contigo y hará que te multipliques más que tus padres.
6. Y el Eterno tu Dios, circuncidará tu corazón y el corazón de tus descendientes, para que amando al Eterno con todo tu corazón y con todo tu ser, tengas larga vida.
7. Entonces el Eterno, Tu Dios, volverá todas esas maldiciones contra vuestros enemigos y contra todos aquellos que te aborrecen y te persiguieron. 
8. Al retornar tú al Eterno, y escuchar Su voz y cumplir todos los preceptos que hoy te ordeno.
9. El Eterno, tu Dios te colmará de bendiciones en toda obra de tus manos. En el fruto de tu cuerpo, en el fruto de tu ganado y en el fruto de tu tierra. Así el Eterno volverá a regocijarse en ti tal como lo hizo con tus padres.
10. Eso ocurrirá si obedecieres la voz del Eterno vuestro Dios, cumpliendo sus mandatos y estatutos que están escritos en este libro de la Torá y volvieres al Eterno con todo tu corazón y con toda tu alma. 
Aparentemente es muy reiterativo el texto.
Preguntas:
• ¿La redención viene de todas maneras o solo cuando hacemos Teshuvá?
• ¿Qué grado de Teshuvá Dios requiere para volvernos del exilio?
• ¿Por qué  la Torá  reitera tanto el tema de volver a Dios? ¿Qué diferencia hay en cada una de las veces?
• ¿Qué  relación  hay entre lo que nosotros debemos hacer y lo que Dios va a hacer?
• ¿Qué  es lo que debemos poner en nuestro corazón?
• ¿Cómo  lo ponemos en nuestros corazones?
• ¿Qué  quiere decir que Dios se volverá a nosotros tal como lo hizo con los patriarcas?
Respuestas
En el versículo 1-2 Dios nos dice: “Entonces pondrás en tu Corazón (recapacitarás) y retornarás al Eterno tu Dios", pero  ¿Qué es lo que debemos poner en nuestro corazón? Si nos fijamos esta misma frase "Vehashevota el levaveja" se vuelve a repetir otra vez en la Torá,  en Deut 6:39 que nos dice que debemos recordar lo que pasó en Egipto y en el monte Sinaí, en donde aprendiste que Dios es único y no hay nada fuera de Él, y lo pondrás en tu corazón. Es decir ¿Qué es lo que debemos poner en nuestro corazón?  Que Dios es único y no hay nada fuera de Él. Abandonar la idolatría. 
¿Cómo van a alcanzar esta idea, es decir saber que no hay otro fuera  de Dios? Esto se logra al ver las cosas que les van a ocurrir cuando abandonan a Dios;al cumplirse todas esas maldiciones que la Torá ya había advertido, se darán cuenta que no es casualidad y entonces van  reconocer a Dios y asumir que no hay nada fuera de Él y que en vano sirvieron a dioses paganos.
Luego en el versículo 2 nos dice que debemos volver hasta el Eterno nuestro Dios y escuchar Su voz. El primer punto, el de volver hasta Dios, se refiere a abandonar el paganismo o el ateísmo y volver a reconocer que existe un Dios único, y luego escuchar qué es lo que Dios nos encomienda hacer. Todavía no estamos en la parte práctica, en los actos, sino que se trata de la determinación, de la voluntad, aunque todavía no hizo nada. Y así debe ser, primero es la voluntad, la fidelidad y determinación y luego los actos
El versículo 3, 4 y 5 nos dice que Dios se va a tornar hacia nosotros, se va a apiadar de nosotros, nos va a amar y nos va a reunir de entre las tierras de los demás pueblos,  nos va a llevar a la tierra de Israel y nos va a bendecir.
Tal como el pueblo se vuelve a Dios, entonces Dios les recompensa de la misma manera, Él se torna hacia ellos. Debemos reconocer, que el hecho que Dios se torne hacia nosotros, luego que el pueblo de Israel haya violado Su pacto, no es algo que se sobreentiende, sino que es un acto de bondad y misericordia por parte de Dios. Pero también debemos notar del versículo, que no se trata meramente de volver hacia Dios, sino que debemos hacerlo con todo el corazón y con toda el alma 
El versículo 6 nos dice que Dios va a circuncidar nuestro corazón y el de nuestros hijos para que podamos amar a Dios con todo nuestro ser. Este es un nivel superior a los anteriores, es el de servir a Dios con amor, con todo el corazón y con todo el ser, y esa es la verdadera vida. Aquí no solo nos habla de nosotros, sino también de nuestros hijos, quiere decir que es algo más firme, no es un arrebato impulsivo de arrepentimiento, sino que es algo constante que continuará no solo en nuestras vidas sino también con nuestros hijos. 
En el versículo 7 igualmente aquí Dios responde en un nivel superior, ahora no solo nos bendice, sino que también dice que todas esas maldiciones se van a  tornar contra nuestros enemigos. Por cuanto que ellos nos odian, y nosotros estamos con Dios, amamos a Dios y lo que queremos es hacer Su voluntad y apegarnos a Él, entonces todo aquel que sea enemigo de nosotros, en realidad está siendo enemigo de Dios, pues nosotros solo queremos ir por Su camino y si a ellos les molesta o nos odian, entonces Dios se ocupará de ellos, porque en realidad, no se están revelando contra nosotros, sino contra Él.
En el versículo 8 además de volvernos a Dios y escuchar Su voz, por primera vez nos habla de que vamos a hacer todos los preceptos. Esto nos viene a recalcar que si bien en la diáspora se pueden cumplir los preceptos, es solo en la tierra de Israel donde se pueden cumplir todos los preceptos, pues muchos de ellos dependen de la tierra de Israel. 
En el versículo 9, luego que llegamos a ese nivel de cumplir todos los preceptos con amor y si además, buscamos a Dios con todo nuestro ser, Dios nos responderá, tal como les respondió a los patriarcas, pues ahora nosotros estamos actuando como actuaron ellos, entonces Dios nos trata tal como los trató y cuidó a ellos.
El versículo 10 es un resumen del nivel superior que nos habló en el versículo 9. Y entonces, cuando estemos en ese nivel, vamos a entender toda la Torá de una forma más profunda y superior.  
De esta manera llegamos al mayor nivel:
1. Perfección intelectual (Con el pensamiento)
2. Un sentimiento profundo y sincero hacia Dios (voluntad y sentimiento) y 
3. Perfección en nuestros actos (acciones)
 

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