Preguntas
Las respuesta se pueden encontrar en los comentarios de esta capítulo donde figuran estos iconos
1. En el versículo 1 dice: Aquel día leyeron el libro de Moshé a oídos del pueblo ¿Cuándo ocurrió esto?
2. Si el Talmud dijo que en la época de Sanjerib se mezclaron todos los pueblos, y esto fue antes de la generación de Nejemiá, entonces ¿Cómo podían saber quiénes eran de Moab y quienes de Amón?
3. ¿Para qué vuelve a hacer esto si ya lo había hecho en el capítulo 8 versículo 9?
4. ¿Qué parte de la Tora les leyó? ¿Por qué justamente esa?
5. ¿Por qué agrega el tema de Bilam si en la Tora solamente trae como argumento para la prohibición de recibir a algún individuo de Amón o de Moab, el hecho que no recibieron a los hijos de Israel con pan y agua?
6. En el versículo 5 dice que el sumo sacerdote le preparó a Tobiá, un aposento dentro del Templo, ¿Por qué lo hizo?
7. En el versículo 6 dice: Pero durante todo este tiempo yo no estaba en Jerusalem, porque en el año treinta y dos de Artajerjes, rey de Babilonia, yo había ido al rey ¿Cuándo fue esto?
8. ¿Quién era el rey de Babel? ¿Acaso Babel no había sido conquistada y destruida por Persia?
9. En el versículo 10 dice: También descubrí que las porciones de los Leviim no se les habían dado, ¿Acaso no había dicho al final del capítulo anterior que el pueblo se alegraba con los Leviim y que les daban sus diezmos?
10. ¿Quiénes eran todas esas personas que menciona en el versículo 13?
11. ¿Por qué Nejemiá constantemente pide a Dios que recuerde por todas las cosas que hizo?
12. En el versículo 15 dice: En aquellos días vi en Yehudá a algunos que pisaban los lagares en el día de Shabbat ¿Cuándo ocurrió esto?
13. ¿Cómo es posible que justamente en el día de Shabat hacían todas estas cosas y que fuera ese el día del mercado?
14. ¿Por qué en el versículo 17 dice que les recrimina a los dirigentes? ¿Por qué no le recrimina al pueblo?
15. ¿Cuál era el problema que los comerciantes acamparan afuera de la ciudad durante el Shabat?
16. ¿Por qué Nejemiá los trata con tanta dureza hasta los amenaza con atacarlos?
17. ¿Por qué en el versículo 22 designó precisamente a esos Leviim en esa tarea?
18. En el versículo 24 dice: De sus hijos, la mitad hablaban la lengua de Ashdod, y ninguno de ellos podía hablar la lengua de Yehudá, sino la lengua de su propio pueblo ¿Qué tenía de malo que hablen ese idioma?
19. En el versículo 28 dice: Aun uno de los hijos de Ioiadá, hijo del sumo sacerdote Eliashib, era yerno de Sanbalat de Horon, y lo eché de mi lado ¿Por qué castiga al padre por los actos de su hijo? ¿Qué culpa tiene el padre por lo que su hijo hizo?