Ser dignos de la presencia divina

Ser dignos de la presencia divina

¿Son los siervos de Dios dignos de que Él haga morar Su gloria entre ellos, en una casa sobre la tierra? ¿Y cómo se puede reconstruir un pueblo vivo y saludable que aspire a estar ante Dios y ser digno de Su elección? 

Está claro que no hay casa en la tierra que pueda contener la gloria de Dios, pues "He aquí que los cielos y los cielos de los cielos no Te pueden abarcar (como dijo Shlomó, Melajim I, capítulo 8, versículo 27), y esto puede decirse tanto cuando el Templo está construido como cuando está destruido. La gran pregunta es si los siervos de Dios, "los que tiemblan ante Su palabra" (versículo 5) son dignos de que Dios haga morar Su gloria entre ellos, en una casa sobre la tierra, en una Ierushalaim digna de gozo y alegría.

En el capítulo más “ultraortodoxo” de todo el Tanaj, esta pregunta surge con toda su fuerza. Y la respuesta es, como aprendimos desde el principio de Yeshaiahu, que todo depende de la actitud hacia los pobres y los humildes de espíritu. Porque las personas crueles, incluso sus sacrificios no serán considerados más que como "sangre de cerdo" (versículo 3).

"Así dice el Señor: "El cielo es Mi trono, y la tierra el escabel de Mis pies.

 ¿Qué manera de casa edificarán...?

Todas estas cosas, Mi mano las hizo...

Pero miraré:

al que es humilde y contrito de espíritu, y que tiembla ante Mi palabra” (versículos 1-2);

Los dignos de estar ante Dios son los humildes de espíritu, los pobres y los mansos, y Dios dará una dura retribución a los transgresores de la soberbia y la crueldad, como a los que sacrifican cerdos y comen " bichos abominables, y el ratón " (versículos 3, 17). ¿Pero cómo se puede reconstruir un pueblo vivo y saludable que aspire a estar ante Dios y ser digno de Su elección? El castigo claro y evidente en el día de la futura retribución establecerá como vencedores a los rectos y a los dignos. Pero esto no es suficiente para rehabilitar a un pueblo.

La respuesta profética (especialmente en Yeshaiahu) es la congregación de los exiliados, pero aquí lo describe de manera excepcional y diferente – los no judíos que sobrevivan traerán a todos nuestros hermanos que se mezclaron entre ellos como ofrenda al Señor, en caravanas de medios de transporte antiguos y nuevos, y Dios tomará de entre ellos incluso a los Cohanim, los Sacerdotes y los Leviim:

" Y traerán a todos vuestros hermanos, de entre todas las naciones,

como ofrenda al Señor,

en caballos, y en carros, y en vehículos cubiertos, y en mulos, y en dromedarios,

a Mi santo monte de Ierushalaim, dice el Señor " (versículo 20).


Cortesía sitio 929

 

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