אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה
Found 10 Search results
הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת
פרופ' טובה גנזלפרק יח ביחזקאל עוסק בתורת הגמול. הפרק פותח בתפישת העם: "אָבוֹת יֹאכְלוּ בֹסֶר, וְשִׁנֵּי הַבָּנִים תִקְהֶינָה" ובעקבותיה תשובת הנביא: "הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת". יחזקאל עושה הבחנה בין גזירת החורבן לכלל העם לבין אחריות האדם למעשיו הפרטיים, והגמול האישי שהוא מקבל על כך. במסגרת זו הוא עוסק בעוולות חברתיות.
עקרונות השכר והעונש בנבואות יחזקאל
נעמה עציוןתאריך פרסום: תשסד | |
נסקור את פרשיות הגמול ביחזקאל וננסה להבין את המשותף להם: מה מיוחד בתורת הגמול שמציג יחזקאל? מדוע שאלות הגמול עולות דווקא בימיו של יחזקאל, והאם לנביא יש תשובה מספקת בנושא?
אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה
הרב ד"ר יוסי אליצורתאריך פרסום: תשסו | |
כיצד ניתן ליישב את הפער בין "אבות אכלו בוסר ושיני הבנים תקהינה", "פוקד עון אבות על בנים ועל בני בנים" ובין "איש בחטאו יומת"? מדוע דווקא בימי יחזקאל הנביא מכריע ש"איש בחטאו יומת"? עיון בכתובים ובפרשנים יגלה לנו את היחס לתורת הגמול
תורת הגמול בנבואות יחזקאל
דוד נתיבתאריך פרסום: תשעא | |
יחזקאל הוא הנביא היחיד שמלווה גלות. אחד הנושאים המרכזיים בנבואותיו הוא תורת הגמול. העיסוק המוגבר בהנהגת ה' ובעניינים של שכר ועונש טבעית לאנשים החווים את טלטלת החורבן והגלות. עיון בפרקים שעוסקים בנושא, על רקע הקשרם ההיסטורי, נותן לדיון משמעות רעיונית-מעשית מרתקת.
חידוש האמונה בנבואת ירמיהו
הרב ד"ר תמיר גרנותתאריך פרסום: תשעב | |
מיוחדות הן נבואות הגאולה של ירמיה, שאינן מסתפקות רק בייעודי השיבה והתשובה הרגילים, אלא הן כוללות גם 'מהפכות' דתיות, המנוסחות בדרך כלל על ידי שלילת התודעה הדתית הקיימת - "לא יאמר עוד" - והצגת תודעה חדשה במקומה. מהם גופי החידוש הדתי בנבואת ירמיה? מדוע דווקא בנבואתו המרכיב ה'מהפכני' חיוני, לכאורה? כיצד מתאימות נבואותיו של ירמיה לדעות המקובלות במסורת ישראל על נצחיות התורה וערכיה?
הנה ימים באים נאם ה' - שלוש נבואות לעתיד
הרב דוד סבתובמאמר זה, נעמיק בשלוש נבואות הנחמה שמתוארות בפרק לא – נבואות אלו מתחלקות לשלושה מישורים: הנבואה הראשונה עוסקת בנטיעתם המחודשת של ישראל בארצם, הנבואה השנייה בברית החדשה ותוצאותיה, והנבואה השלישית מתארת את בנייתה המחודשת של ירושלים. במהלך כל המאמר ננסה להעמיק בכל נבואה ולראות את השלכותיה.
פילוסופיה של שכר ועונש
הרבנית שני טרגיןמתכון לצדיק
הרב יובל שרלו | 22 minutesבחלקו הראשון של פרק י"ח, אנו רואים כיצד העם מתלונן על הנהגת ה' בעולם, בטענה שסבלם נגרם עקב חטאות אבותיהם. בתגובה, מתאר יחזקאל את תורת הגמול האישית לפיה צדיק מקבל גמול על צדקותו ורשע נענש על חטאו. במקביל, מציג יחזקאל 'מתכון' לצדיק: עשה משפט וצדקה, השיב את הגזלה, לא קרב אל אישה נידה ואת אשת חברו לא טימא, לא לקח שוחד ומשפט אמת עשה, ובמילים אחרות, ללכת בדרכי ה'.
קח אחריות, תעשה תשובה
הרב מרדכי פרנקו | 21 minutesבפרק י"ח מתוארת טענה של העם כלפי הקב"ה, לפיה אבות אכלו בוסר ושיני הבנים תקהינה. יחזקאל יוצא כנגד הגישה הזו ומחדש כי תורת הגמול האלוקית היא אישית, ללא קשר למעשה אבות. העם מצויים בייאוש אל מול הגזרה בתחושה שאין למה לעשות תשובה, כל עוד אבותיהם חטאו. יחזקאל מתמודד מול הייאוש ומחזק את העם לקחת אחריות על מעשיהם, מתוך הבנה שביד כל אחד הבחירה החופשית להכריע את גורלו לטוב ולמוטב.
תורת גמול אישית
ד"ר חגי בן ארצי | 49 minutesבפרק י"ח, יחזקאל יוצא כנגד הדעה הרווחת בעם ש'אבות אכלו בוסר ושיני הבנים תקהינה' ומחדש לעם שתורת הגמול האלוקית היא אישית, וכל אחד נידון לפי מעשיו ללא קשר למעשה אבותיו. במהלך השיעור ננסה להבין מהי זכות אבות? ונראה כיצד יחזקאל דורש מהעם לחזור בתשובה ולקחת אחריות על מעשיהם על מנת שיוכלו לשוב ארצה לאחר הגלות.