מנתוני ספר שמואל ניתן להסיק, שמשכן שילה נחרב בימי עלי הכהן בזמן קרב אפק. עובדה זו מתחזקת לאור נתונים נוספים בספרי ירמיהו ותהילים. השאלה הנשאלת היא, מדוע בספר שמואל לא ניתן ביטוי ישיר ומלא לחורבן המשכן. שאלה נלווית לשאלה המרכזית היא, מדוע לא הוקם מחדש המרכז בשילה לאחר החזרת ארון הברית מידי הפלשתים. בהרצאתנו נעמוד על תופעה דומה בספר ירמיהו בנוגע לתיאור חורבן המקדש, ונעלה הסברים נוספים לשאלת הסתרת החורבן מעיני הקורא.