מה משותף ליום הזכרון של ראש השנה, ליום הכפורים, ולשמיני עצרת? מדוע לא נזכרו שלושתם בשמות ובדברים יחד עם שלושת הרגלים?
נעקוב אחרי הופעתם (ואי הופעתם) של חגים אלו לאורך המקרא, ונזהה את הקשר של חגי תשרי למחזור השנתי של העונות. נראה את האופן בו מופיעה פרשנות זו לאורך הדורות, והשפעותיה הרעיוניות על תקופה זו.