יחזקאל - חורבן ירושלים
נמצאו 12 תוצאות חיפוש
חורבן העיר
פרופ' טובה גנזלפרקים כב-כד מנבאים על שיתרחש בירושלים בעת המצור והחורבן: פרק כ"ב עוסק בחטאי ירושלים ועונשיה, פרק כ"ג מתאר את בגידתן של האחיות אהלה (שומרון) ואהליבה (ירושלים), ובראשית פרק כ"ד חוזר הנביא על משל הסיר.נראה כי בפרקים אלה נסגרים המעגלים ומתחדדים כל המסרים הנבואיים שנאמרו עד עתה..נבואה זו חותמת את חלקו הראשון של ספר יחזקאל: סדרת התוכחות שניבא יחזקאל לפני החורבן.
בין אדם לחברו בנבואות יחזקאל
פרופ' טובה גנזלתאריך פרסום: תשע | |
העבודה הזרה על גווניה השונים היא הגורם לחורבן ירושלים בנבואת יחזקאל. בשל מיעוט הנבואות העוסקות בכך, נראה כי בנבואתו של יחזקאל מקומן של העוולות החברתיות והמוסריות נדחק לשוליים. בשיעור נתחקה אחר החטאים החברתיים המוזכרים בספר ונדון במקומם ובתפקידם בתוך ספר יחזקאל כולו.
יחזקאל פרק י"א - השכינה שאחרי החורבן
סיכום שיעור שהועבר בישיבת מרכז הרב (כנראה מאת הרב ישעיהו הדרי)
סיכום מאת הרב אורי דסברגתאריך פרסום: תשעו |
מה גרם לשכינה להסתלק מירושלים? האם היא הסתלקה לגמרי או שנשארה בחלקה? במאמר זה נבחן את דבר ה' בפסוק ט"ז : "ואהי להם למקדש מעט", בנסיון לבחון את מיקום השכינה לאחר החורבן.
להיות בני אדם
הרב דוד מנחםמידת הדין ניצחה
הרב ד"ר בני לאודין ברחמים
הרב מרדכי פרנקו | 36 דקותבשיעור זה נלמד כיצד לאחר הסיור במקדש (ח'), יחזקאל עובר לעיר ורואה את השכינה יוצאת מהיכל ה' בהדרגה ומסתלקת מירושלים. במקביל, נראה כיצד שישה אנשים מצווים להחריב את העיר ויחזקאל נקרע בין שליחותו כנביא לבין צערו על השמדת העם. לבסוף, נגלה שבעקבות תפילתו של יחזקאל, גם בעיצומה של החרבת העיר, הקב"ה פועל רחמים בדרכים שונות.
גְלֵה לעיניהם, ואולי יראו
הרב מרדכי פרנקו | 29 דקותבשיעור זה נלמד כיצד מצטווה יחזקאל לעשות כלי גולה ולִגְלוֹת לעיני העם, מתוך תקווה שאולי יראו ויבינו כי הגלות השניה קרובה לבוא. במקביל, כך נראה, יוצא יחזקאל כנגד נביאי השקר שמטעים את העם ומתנגדים לגזירת הגלות. ננסה להבין: מדוע יחזקאל מכנה את צדקיהו 'נשיא' ולא 'מלך'? ומהי המשמעות של התיאור המדויק של תפיסתו ומותו? לבסוף, נראה שיחזקאל מנבא לגולים מתוך מטרה אחת ברורה: "למען ידעו כי אני ה'".
מצור סמלי
ד"ר חגי בן ארצי | 39 דקותנבואת יחזקאל נפתחת ברצף של מעשים סמליים המסמלים את המצור שיבוא על ירושלים. חריטת דמות ירושלים על לבנה, שכיבה על הצד ימים רבים ואכילת עוגת שעורים הינם המחשה לפורענות הקרבה על ירושלים. יחזקאל נשלח לגולי בבל כדי להמחיש להם את גזירת הגלות והחורבן, מתוך רצון לשכנע את ההנהגה שלא לסייע במרד כנגד הבבלים בירושלים.
הקץ הקיץ אליך
הרב אברהם צרויה | 45 דקותפרק ז' נפתח בנבואת פורענות לארץ ישראל ומתאר כי הקב"ה יעניש את הארץ על כל התועבות והשיקוצים שנעשו עליה. הקב"ה מזהיר כי הקץ הגיע; אחרי כל החטאים, הנבואות והאזהרות הגיע זמן הפירעון למען "וידעו כי אני ה'". בהמשך הפרק, מתוארים תיאורים קשים של החורבן הדופק בפתח, כל זאת עקב שיקוציהם ותועבותיהם של העם אשר חללו את מקדש ה'.
והנה שישה אנשים באים
ד"ר מרדכי סבתו | 43 דקותיחזקאל רואה במראות אלוקים שישה מלאכים עם כלי משחית בידם שתפקידם להכות את כל החוטאים. הפעם הסיבה המתוארת לחורבן היא מילוי הארץ בדמים. נבואה זו היא, ככל הנראה, השלמה לנבואה בפרק ח' המדברת על תועבות העבודה זרה. ומכאן ניתן להסיק שהחטאים שהובילו לחורבן הם: עבודה זרה, שפיכות דמים וגילוי עריות.
המרכבה עוזבת את המקדש
ד"ר חגי בן ארצי | 38 דקותפרק י' הוא המשך של מסע יחזקאל בירושלים לאחר שראה את כל התועבות שעשו ישראל במקדש ובירושלים. בפרקנו, מתוארת נסיעת המרכבה אשר ראה יחזקאל בפרק א', כחלק מתהליך הדרגתי של יציאתה מהמקדש אל הגולה. עזיבת השכינה את המקדש מסמלת את עזיבת הקב"ה את העם ונותנת אישור להריסת הבית שכבר הרוס רוחנית.
והיה לכם יחזקאל למופת
הרב מרדכי פרנקו | 29 דקותבפרק כ"ד, מסתיים החלק הראשון של ספר יחזקאל. הנביא מקבל בשורה קשה על מות אשתו ובמקביל, איסור להתאבל על מותה. זאת, על מנת להעביר לגולים את המסר שאסור להם להתאבל על חורבן המקדש. למה לגולי בבל אין זכות להתאבל על חורבן בית המקדש? מדוע יחזקאל נצרך לאבד את אשתו בכדי להעביר מסר לעם? האם יש קשר בין המקדש לבין אשתו של יחזקאל? בין הנביא לעם?