כתר ארם צובה
נמצאו 5 תוצאות חיפוש
פרשיות "ספר התמיד" מברצלונה
פרופ' יוסף עופרהכרעתו ההלכתית של הרמב"ם לסמוך על כתר ארם צובה בעניין הפרשיות הפתוחות והסתומות שבתורה התקבלה בקהילות ישראל, ושמה קץ למחלוקות ולמבוכה בנושא זה. אך עם זאת עדיין השתמרו צורות כתיבה שונות מזו של הכתר, ועוררו שאלה כיצד יש לנהוג. אחת הדוגמאות היפות למאבק מסוג זה מצויה בתשובה של מהר"ם חלואה מן המאה הארבע-עשרה בנוגע לשמות שנצאים ברשימת הנשיאים ובפרשיית המרגלים. במאמר נעיין בשאלה ובתשובה, נעלה את אפשרויות הכתיבה שמעלה השואל ומדוע בסופו של דבר נדחתה ההצעה האלטרנטיבית?
מקראות שיש להם הכרע
הרב מרדכי ברויארהרב מרדכי ברויאר מציע במאמרו הכרעה הלכתית בשלושה מקראות (אחד בפרשת זכור ושניים במגילת אסתר), שנתעורר בדורות האחרונים ספק בקריאתם. ההכרעה מתבססת על ממצאים ממקורות שונים במסורה וביניהם כתר ארם צובה. נדון גם בצדדים ההלכתיים של הבעייה.
תגובה על מקראות שיש להם הכרע
תגובות והערות
פרופ' יעקב שמואל שפיגלי. שפיגל מגיב למאמרו של מ. ברויאר בעניין "מקראות שיש להם הכרע" - הפסוקים ממגילת אסתר ופרשת זכור שנוהגים לקרוא אותם פעמיים. הוא מעיר כמה הערות, ומוסיף כמה פרטים, אך אינו חולק על דעתו של מ. ברויאר
לפניהם או בפניהם?
הרב מרדכי ברויארהאם צריך לקרוא "ואיש לא עמד לפניהם"? או "ואיש לא עמד בפניהם"? "להשמיד ולהרוג"? או "להשמיד להרוג"?
מדוע בקהילות רבות חוזרים פעמיים על קריאת שני פסוקים במגילה? כיצד ניתן להכריע בספק זה?שירת האזינו וכתר ארם צובא
הרב יוסף צבי רימון