¿Cuándo se llevó a cabo el evento de la bendición y la maldición? ¿Y qué podemos aprender de los hallazgos arqueológicos en el monte Eval?
El evento de la bendición y la maldición en el monte Eval se halla en el centro del libro Devarim, y debería ser lo primero que hará el pueblo de Israel “en el día que hayan cruzado el Iardén” (Devarim, capítulo 27, versículos 2,4), y he aquí que en el libro Yehoshua, el evento ha sido postergado y realizado entre las guerras-“Fue entonces que Yehoshua construyó un altar al Eterno…en el monte Eval, tal como ordenó Moshé…” (Yehoshua capítulo 8, versículos 30-35)
Los Sabios de la Mishná y el Talmud (Sotá 32a; 36a) tuvieron diferencias en cuanto a si el evento fue realizado inmediatamente después del cruce del Iardén y en forma milagrosa (como lo reflejan literalmente los versículos en el libro Devarim), o al concluir las guerras y la distribución de las heredades; ellos no señalaron la fase intermedia, en la cual está escrita la descripción en el libro Yehoshua.
El Prof. Adam Zertal halló cientos de sitios de los comienzos del asentamiento israelí en el centro del Valle del Jordán, en los valles orientales y en las montañas de Menashé, y en particular, reveló un gran altar dentro de un sitio imponente en la ladera noreste del monte Eval. Debajo del punto central del altar, sobre la roca natural fue hallado un círculo de piedras y en él, restos de ofrendas. El gran altar fue construido precisamente sobre el lugar del primer sacrificio y lo ocultó en su seno. De acuerdo a esto, hubo en el monte Eval dos etapas-primero, la consagración del lugar, y en una fase posterior, la gran reunión del pueblo. Tras algunas décadas, el sitio en el monte Eval fue cubierto por una capa de piedras y quedó oculto, aparentemente, en el momento del traslado a Shiló.
Según la excavación, todas las opiniones son correctas-inmediatamente después del cruce del Iardén fue elegido el lugar en el monte Eval y fue santificado con el sacrificio, después de algunos años, fue construido el gran altar, y durante un período se realizaron allí reuniones.
El libro Yehoshua no describe el ingreso silencioso (aparentemente de los hijos de Iosef) en la zona de “la ciudad Adam”, y el ascenso a la región de Shejem, ya que estos acontecimientos no fueron parte de la guerra. Tras la victoria en Ierijó y Hai, pudieron reunirse todos en el monte Eval-“Fue entonces que Yehoshua construyó un altar al Eterno…”.
Gentileza del sitio 929.