Les presentamos un fragmento de la hoja de estudio de “Matán al Haperek”,”Matán sobre el capítulo”, en el que encontrarán preguntas claves y puntos de referencia para el análisis y la comprensión profunda del capítulo:
El capítulo 3 comienza con la iniciativa de Naomí de darle descanso, un poco de paz a su nuera Rut. Al igual que el capítulo 2, cuyo tema central es el encuentro entre Boaz y Rut en el campo, en pleno día, la temática central del capítulo 3 es el encuentro entre Boaz y Rut en la era, en la oscuridad de la noche.
Comparen entre el plan (Versículos 1-5) y la ejecución del mismo (Versículos 6-13)
¿Acaso Rut realiza todo lo que le ordenara su suegra?¿Cuál sería el sentido? Pueden ayudarse con los conceptos de Rashi, y presten atención al carácter abierto del encuentro que se infiere de sus conceptos. Rashi: “Y bajó a la era e hizo”: Naomí le dijo que se lavara y perfumara y vistiera sus vestidos y que luego descendiera a la era pero ella no actuó de ese modo sino que dijo si bajo toda emperifollada, aquel que me vea y quiera ofenderme dirá que soy una prostituta, por consiguiente, primero descendió a la era y luego se preparó como le ordenara su suegra.
b. Verifiquen el resultado de la acción: ¿Acaso el mismo coincide con el plan de Naomí? Vean los conceptos de Naomí (versículo 4) y compárenlos con lo expresado por Rut (versículo 9) y Boaz (versículo 11). A vuestro criterio, ¿qué generó este cambio?
2. En el contexto del libro de Rut, hay dos hechos alusivos a la “continuidad de la descendencia” a través de actos de seducción y prostitución: uno es el episodio de las hijas de Lot, de cuya descendencia salió Rut, y el segundo es el de Tamar y Iehudá, de cuya descendencia salió Boaz.
Busquen los elementos de semejanza entre los episodios (los protagonistas y su relación, los móviles de cada figura, el modus operandi), y piensen en qué se diferencia esencialmente el encuentro entre Boaz y Rut.
Traten de identificar la dimensión de la reparación existente en este encuentro, y ayúdense con las palabras del Midrash: “Dijo Rabí Iosi, tres hombres fueron acosados por su instinto, y se apresuraron e hicieron un juramento. Y esos hombres son Iosef, David y Boaz…Boaz dijo: “¡vive el Señor! Estate acostada hasta la mañana”. Dijo Rabí Iuden, durante toda esa noche, su instinto lo acosó diciéndole, tú estás libre y quieres encontrar una mujer y ella está libre y busca un hombre, ve a intimar con ella y será tu mujer. Pero Boaz se juramentó diciendo: D-s libre y guarde, no la tocaré” (Rut Raba, fragmento 6)