הריגת זכריה בן יהוידע
נמצאו 11 תוצאות חיפוש
איכה פרק ב - אם יהרג במקדש כהן ונביא
הרב יעקב מדן |בשיעור הקודם עסקנו בפסוק המדבר על נשים האוכלות את בשר ילדיהן. בשיעור זה נמשיך ונעסוק בחלקו השני של הפסוק, בו נטען כי מדובר בעונש על הריגת כהן ונביא בבית המקדש. מהו אותו אירוע של הריגת כהן ונביא? האם מוצדק להעניש על אירוע שהתרחש מאות שנים לפני החורבן? הייתכן למצוא מקבילה לחטא זה גם בחורבן בית שני? בחלקו השני של השיעור נתחיל ללמוד את פרק ג' במגילת איכה, העוסק בצערו האישי של ירמיהו.
השינוי בדרכו של יהואש
הרב יגאל אריאליחזקאל כד-כה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כ"ד כולל שתי נבואות. הראשונה, נבואת הסיר והבשר, לפיה חומות העיר הופכות למלכודת מוות ליושבים בתוכה. הנבואה השניה מבשרת על מות אשת יחזקאל כסמל לחורבן המקדש, ואיסור האבלות עליה מלמד על דרך תגובת העם לחורבן.
בפרק כ"ה נפתחת חטיבת הנבואות על העמים בספר יחזקאל, המסתיימת בפרק ל"ב. בפרק כ"ה מנבא יחזקאל על עמון, מואב, אדום ופלישתים, ששמחו לאידם של ישראל בעת החורבן.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הריגת זכריה בן יהוידע
יהוידע המלך!
נתנאל שפיגלמעשי יואש - הראשונים והאחרונים
יהודה קילהגורמים לחורבן ירושלים והבית הראשון (א)
הרב יצחק לוישני שיעורים אלו מוקדשים לשורשי חורבן העיר והמקדש הראשון, הכוללים עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים (יומא ט ע"ב) אך גם גורמים נוספים כפי שיגלה עיון במקראות ובדברי חז"ל. בחלק א נעסוק בתקופה שמימי שלמה ועד ימי חזקיהו.
עבודת ה' בימי אחאב, ומימי רחבעם ועד ימי אמציה
הרב יצחק לוילאחר שעסקנו בהרחבה בימי דוד ושלמה ופילוג הממלכה בימי ירבעם, מן הראוי להתבונן במציאות הרוחנית במרוצת ימי הבית הראשון, מירבעם ועד הושע בן אלה בממלכת ישראל, ומרחבעם ועד ימי צדקיהו בממלכת יהודה.
מיהואש ליואש
הרב דוד מנחםיהואש מלך יהודה ויהוידע הכהן
הרב מנשה וינר | 56 דקותבשיעור נעיין במלכות יהואש וננסה להבין מדוע יהואש מוצג בצורה חיובית ובכל זאת עולה עליו חזאל מלך ארם. נראה שמלכים ודברי הימים מציגים לנו שתי זוויות שונות: לפי מלכים יהואש שיתף פעולה עם יהוידע ועם הכהנים ואילו לפי דברי הימים ישנה מתיחות בין יהואש לכהנים והוא חוטא בכפיות טובה כלפי יהוידע כאשר הורג את בנו. שילוב שתי הזוויות מביא את התמונה המורכבת של דמותו של יהואש.
השיעור מבוסס על המסופר בספר מלכים, סיפור המקביל למתואר בספר דברי הימים.
טענת רוח הקודש
רש"יהפרדה בין הרשויות
הרב אליעזר קשתיאל | 39 דקותמעיון בדברי הימים עולה שלאחר מות יהוידע הכהן, משכנעים השרים את יהואש שהוא דמות אלוקית, ולכן יכול לשמש כנציג האלוקים במקדש במקום הכוהנים. זכריה הנביא מוכיח את העם על דחיקת מעמד הכוהנים, שמורים לעם את הדרך הישרה, ובעקבות כך הוא מומת. הריגת זכריה הנביא מביאה למות יהואש עצמו ולכל הצרות העתידיות, שהקשה שבהן - חורבן בית המקדש.