יואב - הריגת עמשא
נמצאו 5 תוצאות חיפוש
הרוצח בעורמה
הרב יעקב מדןמיהו הרוצח שנאמר עליו "מעם מזבחי תיקחנו למות"? חז"ל דרשו פסוק זה על הרוצח במזיד, אך בפשט הפסוקים - פרט לרוצח במזיד ולרוצח בשוגג, קיים גם סוג שלישי של רוצח: רוצח בעורמה, המסתיר את מעשיו, את זדונו או את המניעים האמיתיים למעשהו. דוגמאות לרוצח בעורמה מצויות לאורך כל התנ"ך: החל מקין הרוצח את הבל, דרך יואב בן צרויה הרוצח את אבנר, עשאל ואוריה עד לישמעאל בן נתניה הרוצח את גדליה בן אחיקם.
מרד שבע בן בכרי
הרב אמנון בזקדוד שולח את עמשא בן יתר, שר הצבא החדש, לדכא את מרד שבע בן בכרי, אך הלה נכשל במשימתו לגייס את תומכי דוד. מה הסיבות לכישלונו? מה הצעד המפתיע שעשה לאחר הכישלון? האם צדק יואב בהריגתו?
יואב אבנר ועמשא - מהמקרא לספרות חז"ל
ד"ר ברכי אליצורתאריך פרסום: תשע | |
בהרצאה נבחן את דמותו של יואב, כפי שהיא משתקפת מאירועים שונים הנזכרים במקרא. יואב מצטייר כדמות חיובית בעיקרה: שר צבא נאמן ומסור למלכו, לוחם אמיץ, ודואג לתדמיתו של המלך כלפי חוץ ומיישב את סכסוכיו מבית. יואב כושל בשני אירועים בהם הוא לוקח את החוק לידיים, אך גם שם טורח הכתוב לבאר, כי יואב לא פעל מתוך מניע אישי, אלא טובת הממלכה עמדה לנגד עיניו. לעומת זאת, דמותו של יואב סופגת קיטונות של ביקורת במדרשים הארצישראליים. הפער בין תיאור דמותו במקרא לדמותו במדרשים אלו, מתעצם לנוכח מדרשי הסנגוריה על דמותם של אבנר ועמשא במדרשים אלו. במהלך ההרצאה נציע הסבר לפער זה בתפיסת דמותם של יואב אבנר ועמשא, לאור ניתוח צוואת דוד, ולאור בחינת היחס לשושלת בית דוד בהגותם של חכמי תקופת המשנה והתלמוד הארצישראליים.
דמי מלחמה בשלום
ד"ר יושי פרג'וןמתן על הפרק - שמואל ב יט-כ
צוות מתןמות אבשלום מביא לדעיכתו המהירה של המרד ולהשבתו של דוד למלוכה על ידי העם. בטרם שככו הדי מרד אבשלום נעור מרד חדש, המונהג בידי שבע בם בכרי מבנימין ומודבר לבסוף על ידי יואב.
בדף זה תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבה בנושא 'מפיבושת ודוד' בקשת ידידות של אמת והעלבון שבחוסר הענות, במדרש חז"ל ובשירתה של המשוררת זלדה.