מרה
Found 16 Search results
אמונת חובה ואמונת רשות
הרב ד"ר עזרא שבטמייד לאחר קריעת ים סוף ושירת האמונה הגדולה החותמת אותה, בני ישראל מלינים על ה'. מה היה הפגם באמונת ישראל לאחר קריעת הים?
המלחמה בעמלק
הרב מנחם ליבטאגמה כל כך נורא במעשיו של עמלק? המאמר מתמודד עם שאלה זו, ומסביר שתלאותיהם של בני ישראל בין יציאת מצרים לבין מתן תורה הם אירועים חינוכיים, שבהם הקב"ה מחנך את עם ישראל שלא להרגיש תלות במצרים.
לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה
הרבנית שרון רימוןרשימת המסעות בפרשת מסעי איננה רק רשימה גיאוגרפית, אלא מסכמת את תקופת המדבר ונותנת לה משמעות, כמסע על פי ה'. מה מלמדת אותנו פרשת מסעי ע"י הזכרת מקומות מסויימים והשמטת מקומות אחרים (בעלי חשיבות רבה לכאורה)? אילו אירועים מוזכרים בפרשת מסעי ומה הם מלמדים אותנו על המסע במדבר?
איפה ואיפה
הרב יעקב מדןכיצד מגבשים עם העבדים שיצא ממצרים לעם הנושא את דגל השוויון, המשפט והצדק החברתי? בפרשת בשלח תשובה ברורה: במצוות הדינים, השבת (מלאכת ההוצאה מרשות לרשות) וכיבוד אב ואם (בן סורר ומורה) שניתנו לישראל במרה, ובציווי על החלוקה הצודקת של המן ושל השליו. אך מה קורה כאשר עם ישראל נטש את המשפט והצדק?
עץ חיים היא למחזיקים בה
הרב אלחנן סמטבמרה מתרחשים שני אירועים שונים: המתקת המים המרים, ונתינת חוק ומשפט. מה קושר בין שני האירועים והופכם לסיפור אחד? מהו החוק והמשפט שניתנו במרה? ומה פשר השכר: "כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך"?
'ממרים הייתם' או 'חסד נעוריך'
ד"ר ברכי אליצורהאם הליכת ישראל במדבר הייתה "חסד נעוריך אהבת כלולותיך" או רצף של תלונות ומרידות? מבט מחודש על סיפורי התלונות וההשוואה ביניהם, מסייע לנו להבחין בין תלונות אמת לתלונות שווא, בין זעקה לבין המרדה, בין בקשת סיוע לבין הבעת טרוניה בלבד.
שם שם לו חוק ומשפט
הרבנית ד"ר מיכל טיקוצ'ינסקיעל מה הצטוו ישראל במרה? במאמר נכיר מגוון של אפשרויות להבנת החוק והמשפט שקיבלו ישראל במרה, ונראה שהמשותף לכל הדעות הוא שבמרה, עוד לפני מעמד הר סיני, ניתן לעם ישראל הרובד הבסיסי של היהדות, שהוא המהות הפנימית ביותר, שעליה אפשר לבנות את קומת המצוות שמגיעה לאחר מכן. על המהות הזו לא יוותרו גם רוב הישראלם, שאינם מקיימים את כל המצוות לפרטיהן.
שם שם לו חוק ומשפט
רש''י ורבנו בחייטעימה מהייעוד הגדול
הרב צבי שוורץושם נסהו
נעמה שטרנברגתקציר שמות פרק ט"ו
צוות אתר התנ"ך"וַיֵּלְכוּ שְׁלֹשֶׁת יָמִים בַּמִּדְבָּר" - שלושת ימי הפנמת הנס בדרך למרה
ד"ר אביחי קלרמןתאריך פרסום: תשעט | | Hour and 7 minutes
נס קריעת ים סוף היה אירוע מכונן שבו הכריזו עם ישראל: "זה א-לי ואנוהו" ומיד יצאו שלושה ימים למדבר שור. בשיעור נעסוק בתפקיד ובמשמעות של 'שלושה ימים' כאן ונשווה אותם לעוד מופעי 'שלושה ימים' במרחבי התנ"ך, ובהשפעתם של אלו על מדרשים והלכות בדברי חז"ל.
ניסים וניסיונות במסע מים סוף לסיני
הרב אלקנה שרלותאריך פרסום: תשעט | |
בשיעור נעקוב אחר התחנות הראשונות של בני ישראל במסע מים סוף להר סיני. נטען שהתחנות השונות באות מצד אחד להציג את הניסים שעשה הקב"ה לעם כדאגה אך גם כהכנה למתן תורה; ומצד שני התחנות השונות מקפלות בתוכן ניסיונות שהעם צריך לעבור, וגם ניסיונות אלו הם הכנה למתן תורה. בסופו של דבר נציג את הקשר שבין נס לניסיון, כצמד עובדות חיים ההולכים ביחד – נס נהפך לניסיון שחוזר ונהיה נס וכן הלאה....
המסע אל הר הא-להים
צוות אתר התנ"ךהמטרה המוצהרת של יציאת מצרים הייתה להביא את עם ישראל אל הארץ המובטחת לאבות - ארץ כנען. אמנם כבר במעמד הסנה מזכיר ה' עניין נוסף שצריך להתרחש כחלק מתהליך זה: בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים עַל הָהָר הַזֶּה (ג', יב) במסגרת המסע לעבוד את ה' על הר האלהים, ההליכה במדבר איננה מסלול עקיף, אלא הדרך הישרה והמתוכננת אותה העם צריך לעבור.
בשיעור זה נבחן את המסלול שעובר עם ישראל בדרך להר סיני, ונזהה את התהליך שעם ישראל עובר בדרך לפני שהוא מקבל על עצמו לעבוד את ה'.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרוייקט 'קהילות לומדות'
האירועים השונים במרה
הרב אלחנן סמט | Hour and 5 minutesמיד לאחר קריעת ים סוף עם ישראל הצמא מגיע למרה, במרה מסופר על המתקת המים, וגם מסופר על נתינת מצוות במרה. שני עניינים אלו לכאורה אינם קשורים זה בזה אך התורה קושרת אותם יחד במבנה ספרותי אחד. מדוע? כדי לענות על כך יש לקרוא בעיון את שני חלקי הסיפור ולברר מהי 'המחלה אשר שמתי במצרים'.
מי מרה - מי סוטה
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק