ברית ערבות מואב
נמצאו 32 תוצאות חיפוש
"נספח אחרון" למעמד הר סיני
פרופ' יונתן גרוסמןניתן להביא ראיות רבות לכך שהברכות והקללות מתייחסות באופן ישיר למצוות השמיטה והיובל. מתי נצטוו ישראל במצוות אלו? נראה, שמצוות השמיטה והיובל ופרשת הברכות והקללות הם "ספר הברית", שקרא משה באוזני העם במהלך ברית האגנות שנכרתה בהר סיני. פרשת בחוקותי, אם כן, מכילה את הסנקציות המובנות בברית סיני, במקביל לתפקיד פרשת התוכחה שבכי-תבוא בברית ערבות מואב.
ברית אהבה בין ה' וישראל
פרופ' יונתן גרוסמןפתיחתה של פרשת עקב היא בעצם אמצעה של יחידה ספרותית המתחילה בתחילת פרשת ואתחנן. היחידה הזו מהווה פתיחה והקדמה לכריתת הברית בין ישראל לבין ה', ובאים בה לידי ביטוי העקרונות המרכזיים של הברית.
מעשי ה' ובריתו עם ישראל
הרב אלחנן סמטכריתות הברית בפרשתנו מעלות שתי שאלות: ראשית - מהזכרת נסי מצרים משמע שהברית נכרתה רק עם יוצאי מצרים, ולא עם כל הדורות. שנית - בכריתת הברית נאמר "לא את אבותינו כרת ה' את הברית הזאת", והרי יודעים אנו שהקב"ה כרת ברית גם עם אבותיהם? המאמר עוסק בשאלות אלו באמצעות ניתוח לשוני של תבניות דקדוקיות: "לא... כי אם" ו"לא... כי".
ברית ערבות מואב
פרשת כי תבוא
פרופ' יונתן גרוסמןמדוע יש צורך בכריתת ברית בערבות מואב נוסף על הברית שנכרתה בהר סיני? מה היחס בין בריתות אלו לבין הברית שנכרתה לאחר כניסת ישראל לארץ?
מקרא ביכורים
הרב מנחם ליבטאגמהי משמעות מצוות הבאת הביכורים ווידוי המעשרות? מדוע הן נזכרות בפרשת כי-תבוא, שאינה עוסקת - ככלל - בהזכרת מצוות?
הברית משני צדי הירדן
הרב אלחנן סמטהמאמר עוסק ביחס בין הבריתות השונות המוזכרות בפרשתנו: ברית הקללות והברכות והברית של תחילת פרשת ניצבים מחד, והברית שנכרתה בהר גריזים והר עיבל מאידך.
בין ברית סיני לברית ערבות מואב
הרב ד"ר תמיר גרנותמהי המשמעות הנבדלת של שתי הבריתות: ברית סיני וברית ערבות מואב, ומדוע דרשה התורה שתי בריתות, ולא אחת? ברית סיני עומדת על האידיאה של השראת השכינה וברית ערבות מואב עומדת על הרעיון של בחירת ישראל ועליונותו על העמים. הבדלים נוספים בין הבריתות הם בהתייחסות לארץ ישראל ול"להיות לך לאלוקים".
עונש היחיד ועונש האומה
ד"ר מרדכי סבתובפרשת כי תבוא תוארו הקללות מהזווית הלאומית. חידושה של פרשת נצבים הוא, שהאלות יכולות לחול גם על הפרט, ברמת האיש, ברמת המשפחה וברמת השבט. לכן מודגש שהברית נכרתת עם כולם, לרבות כל הפרטים מכל המעמדות ובכל הזמנים, הדגשה השוללת כל אפשרות מכל פרט שהוא בכל דור שהוא להימלט מן הברית ומן האלה.
קללה ללא גאולה?!
פרשות כי תבוא ונצבים
הרב ד"ר תמיר גרנותהשיעור משווה בין פסוקי הקללה בברית חורב ופסוקי הקללה בברית ערבות מואב. האם לפי ספר דברים אין גאולה לאחר העונש? נאום משה בפרשת ניצבים משלים את ברית ערבות מואב ומוסיף את ענין התשובה והגאולה. אך מדוע פרשת התשובה היא רק נספח, ולא חלק אינטגרלי מהברית של ערבות מואב?
הקהל
הרב אלחנן סמטמדוע הזכירה התורה את מצוַת הקהֵל רק ביומו האחרון של משה? מהו טעמה של מצוַת הקהֵל? המאמר עוסק בשאלות אלו, ובעיקר בשיטת הרמב"ם. המאמר גם דן בחלוקות השונות של הסדרים והפרשיות שנהגו מקדמא דנא, ועל הקשר בין החלוקה לבין מצוַת הקהֵל.
מגילת רות מן התורה - מניין?
הרב אוריאל עיטםתאריך פרסום: תשסט | | שעה
מגילת רות נעה מחורבן משפחה אל קימתה לתחייה, וממות אלימלך אל לידת המלך. מה סוד המוות והחיים שבמגילה? בשיעורנו נראה, כי כדי לפענח את התרחשויות המגילה, יש להבין את ההנהגה האלקית המכוונת אותם. לשם כך עלינו לחשוף את פרשיות ההנהגה בתורה, עליהן היא נשענת.
אתם נצבים היום כלכם
הרב חנן פורתברית ואהבה בין ה' לישראל
פרופ' יונתן גרוסמןחשיבותה של ברית ערבות מואב
פרופ' יונתן גרוסמןשני נאומים ושתי בריתות
הרב אלחנן סמטברית ערבות מואב ממשיכה את ברית סיני
פרופ' יונתן גרוסמןפרספקטיבה רחבה
הרב אליקים קרומבייןברית סיני וברית ערבות מואב
הרב ד"ר תמיר גרנותמהפכת סדום ועמורה - שידור חוזר?
הרב משה כהןברית בפעם השלישית
הרב ד"ר שוקי רייסחידושה של ברית או ברית חדשה?
אליעזר דניאל יסלזוןקריאה ישירה של ברית ערבות מואב בפרשת נצבים, מגדירה את הפרקים כ"ט ול' כיחידה אחת המתארת את ברית מואב. היחידה מתחלקת לשלוש פרשיות. פתיחה המנמקת מדוע יש מקום לכריתת ברית חדשה, תאור הברית החדשה על פרטיה, ופרשת הסיום הקושרת את הברית החדשה עם פרשת והיה אם שמע תשמעו, היא פרשת קבלת עול מצוות.
"ארור האיש" - משמעותו של מעמד הקללה
הרב ד"ר תמיר גרנותתאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 3 דקות
הפסוקים הפותחים ב"ארור האיש" מתמיהים מאוד- מדוע דווקא איסורים נבחרו ומדוע אין "ברוך" מקביל? מדוע יש שני הרים אם כל העם עונה אמן? נציע שמעמד ה"ארורים" הוא מעמד אחר, נוסף על מעמד הקללה והברכה ויש לו תפקיד שונה, אותו נחשוף באמצעות מבנה הפרשייה. נראה שמטרת המעמד היא ליצור אחריות של היחיד לקיומה של הברית הלאומית.
ברית שכם וברית סיני - יסודות התורה
הרב ד"ר תמיר גרנותתאריך פרסום: תשע"ז | |
מעמד הר גריזים והר עיבל בשכם הוא מעמד יסודי ביותר בו נכרתת ברית בין עם ישראל לקב"ה. מדוע יש צורך בברית הזו, והרי כבר הייתה ברית במעמד הר סיני? נעיין בכל ברית ובהבדלים בינהן, נראה כי כל ברית נועדה ליצור קשר אחר בינינו לבין הקב"ה והן משלימות זו את זו.
הברכה והקללה בהר גריזים ובהר עיבל
הרב יצחק לוישיעור זה עוסק בברכות והקללות שניתנו בהר גריזים ובהר עיבל. מהי משמעות חלוקת השבטים להר גריזים ולהר עיבל? בשיעור זה נבחן נקודה זו ונערוך השוואה בין מעמד זה למעמד מתן תורה בהר סיני.
סיכום הברית
הרב מנשה וינר |משה מזכיר לעם ישראל את שארע להם ביציאת מצרים ואת כיבוש סיחון ועוג מלכי האמורי על מנת לנחם אותם לאחר דברי התוכחה הקשים שלכאורה מדברים על ביטול הבחירה בעם ישראל באם יחטאו.
תקציר דברים פרק כ"ט
צוות אתר התנ"ךתקציר דברים פרק ל'
צוות אתר התנ"ךהמסר הכפול של פרשת וילך
פרופ' יונתן גרוסמןפרשת וילך מסכמת את ספר דברים וחוזרת על עיקריו - חיזוק העם לקראת הכניסה לארץ, והכוונתם לברית התמידית עם ה'. הפרשה מחולקת שני חלקים מקבילים, המייצגים את שני המסלולים האפשריים בעתיד - האופטימי בו ישראל שומרים את הברית, והפסימי בו הם זונים וצריכים את שירת האזינו להכיר באחריותם.
בהסתרה שבתוך ההסתרה
צבי שיננזוןסיום ספר דברים
צוות אתר התנ"ךסיום ספר דברים כולל בעיקר אזהרות וחששות מפני העתיד הקרוב, בו משה לא ילווה את העם. האזהרות הרבות, לצד מצוות זיכרון הברית ואפשרות השיבה אל ה' מחזקות את הברית. שתי אפשרויות עומדות בפני עם ישראל עם כניסתם לארץ: עזיבת ה' והפרת הברית, אשר תגרור בעקבותיה קללות וצרות רבות; או שמירת הברית וקיום המצוות, אשר תגרור בעקבותיה שפע טוב מאת ה'. הבחירה בידיהם של ישראל, וה' מקווה ומצפה שיבחרו נכון: "ובחרת בחיים".
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף המקורותבין ברית סיני לברית ערבות מואב
הרב ברוך גיגיתאריך פרסום: תשפ"ד | | שעה ו- 3 דקות
הקב"ה כורת ברית עם עם ישראל במעמד הר סיני. לאחר ארבעים שנה, הוא כורת איתם ברית נוספת בערבות מואב. מה הצורך בשתי הבריתות הללו? האם יש בהן חידוש? האם זהו רק חידוד ואזהרה? על שאלות אלו ננסה לענות בשיעור.
מעמד כריתת הברית ומעמד הברכה והקללה בספר דברים
הרב ד"ר ברוך קהתתאריך פרסום: תשפ"ד | | שעה ו- 5 דקות
הפרשיות החותמות את ספר דברים (מפרק כ"ז ואילך) עוסקות בעיקר במעמד של כריתת ברית בין ישראל לה'. פרשיות אלה מתייחסות בערבוביה לשני מעמדות שונים: האחד שנערך על ידי משה עצמו בערבות מואב, והשני שמטיל משה על העם לערוך לאחר כניסתם לארץ. בשיעור ננסה לבאר את סדרן הכרונולוגי של ההתרחשויות בפרשיות אלו, היכן ההתייחסות היא לברית שבערבות מואב והיכן למעמד שלאחר הכניסה לארץ, וכיצד משתלבות כתיבת התורה וכתיבת השירה בפרשיות אלו.