כיסופים למקדש

נמצאו 21 תוצאות חיפוש

  1. מזמורים מ"ב-מ"ג ומזמורי כיסופים נוספים

    הרב יובל שרלו

    תאריך פרסום: תשסו | | שעה ו- 5 דקות

    במזמור מב מתייחס המשורר למתח בו הוא שרוי, בין עצמו ובין נפשו, בכיסופים ל-ה', ובנקודה מסוימת במזמור הוא אף מגיע למצב של ייאוש מקרבת ה'. כיצד מתמודד משורר תהילים עם מתח זה? הרב שרלו משרטט את מהלך המזמורים, שבסופו המשורר שרוי בשלום עם נפשו ובקרבת ה'.

  2. תהלים מב-מג - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    פרקים מ"ב-מ"ג הם ביסודם מזמור אחד. הרציפות וההמשכיות שבין שני הבתים יוצרת חוויה אחת שלמה המוצאת את ביטויה בפניה המשולשת של המשורר אל נפשו: "מה תשתוחחי נפשי ותהמי עלי הוחילי לאלוהים כי עוד אודנו ישועות פניו" (מ"ב, ו,יב, מ"ג, ה). פניה זו היא פזמון חוזר הקושר יחד את שלושת בתי המזמור. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והרחבה על הפיוטים ששאבו השראה ממזמור זה, ובמיוחד הפיוט "צמאה נפשי".

  3. געגוע, תלונה ותפילה

    פרופ' יהונתן יעקבס

  4. היכן נמצא המשורר?

    הרב ד"ר יואל בן נון

  5. הוחילי לאלוקים

    ד"ר נאוה כהן

  6. מתגעגע!

    נתנאל שפיגל

  7. תהלים פ"ד - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    מזמור פ"ד הוא הראשון ממזמורי קרח בספר השלישי. המזמור משקף כיסופים חזקים ועמוקים לבית ה'. עם זאת הפרשנים נחלקים בנוגע לסיטואציה שעומדת בבסיסו, חלק מהמפרשים רואים את המזמור כשיר של עולי רגל הנמצאים בירושלים או בדרכם אליה ואחרים סבורים, שבעל המזמור אינו עולה רגל אלא אדם אשר בגלל נסיבות עוינות או טרדות מצוי רחוק מבית ה'.  המזמור מורכב משלושה בתים: הבית הראשון (ב-ד) מתאר את כיסופי בעל המזמור לבית ה'. הבית השני (ה-ח) מתאר את תהליך העליה הלאומי לרגל על קשייו ושמחותיו, והבית השלישי (ט-יג) מכיל תפילה למימוש הקשר שבין היחיד והעם לבית ה'.

    בדף הלימוד תמצאו חלוקה של המזמור, שאלות מנחות ללימוד ועיון ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.

  8. הבחירה להסתופף בבית ה'

    ד"ר נאוה כהן

  9. זכרונות ילדות מהמקדש

    ד"ר רחל עופר

  10. עד אמצא מקום

    אהרון רזאל

  11. חסרון המקדש (ד)

    הרב יצחק לוי

    השיעור הרביעי יסיים חלק זה בניסיון להשיב על השאלה במה יכול כל אדם לתרום לבניין הבית.

  12. תולדות השראת שכינה (ו) - הר המוריה והעקדה (ב)

    הרב יצחק לוי

    חלק ב של השיעור ידון ביסודות נוספים שמלמד מעשה העקדה לדורות - בחירה, ראייה ויראה, קרבנות - וכן ינסה להשיב מדוע הועלם מקום המקדש למן העקדה ועד ימי דוד.

  13. כל העם הארץ

    הרב יהודה שביב

    העיסוק בקרבן הפסח של הבית השלישי לפני חג הפסח מלמד שמטרת פרשת החודש היא הכנה מחשבתית לחג הגאולה. המסר העיקרי הוא לא להתייאש גם אם המצב קשה, וגם אם נראה שהגאולה איטית ביותר.

  14. שבתי בבית ה'

    צוות אתר התנ"ך

    ברבים מפרקי תהלים מביע דוד השתוקקות לבית ה'. מה מקורה של השתוקקות זו? כיצד ניתן להגיע אליה? וכיצד השתוקקות זו יכולה להשפיע על חיי האדם גם מחוץ למקדש?

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'

  15. שלושה מודלים להסתכלות על המציאות

    ד"ר בני גזונדהייט

  16. כיסופים למקדש ולקרבת אלקים

    צוות אתר התנ"ך

    מזמור מ"ב-מ"ג מביע צימאון לקרבת אלקים וכיסופים לשוב אל המקדש. יתכן שהמזמור עוסק בעם ישראל הנמצא בגלות ומצפה לחזור אל המקדש, או באדם פרטי אשר הורחק מהמקדש מסיבה כלשהי ומתגעגע לשוב אליו. יחד עם זאת, המזמור מייצג תהליך שעובר על אדם בהתמודדות עם המצוקה. האמונה בה' וההשתוקקות לקרבתו הם הבסיס המחזק את האדם לכל אורך הדרך הקשה שהוא עובר.

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'

  17. געגועים למקדש

    פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעת

  18. גם ציפור מצאה בית

    רד''ק

  19. כיסופים

    ד"ר בני גזונדהייט

  20. כוח הכיסופים

    ר' יהודה הלוי

  21. תפילת העולים לרגל

    הרב אברהם צרויה | 40 דקות

    במה עוסק מזמור פ"ד? מחד יש בו רמיזות לעלייה לרגל, ומאידך יש בו רמיזות לשאיפה כללית להתקרבות לה'. המזמור הוא דו-משמעי ולמעשה עוסק בשני העניינים. שכן מי ששואף להתקרב לה', באופן סמלי, עולה לרגל אל המקדש.