מזמור תהילה
נמצאו 31 תוצאות חיפוש
מזמור קיא-קיב- סמוכים לעד לעולם
הרב אלחנן סמטמזמורים קיא וקיב דומים בסממנים חיצוניים רבים, כך שניכר כי ידו של משורר אחד כתבה את שני המזמורים הללו על פי תבנית אחת, והם נוצרו מלכתחילה כצמד. אולם שני המזמורים הללו עוסקים בנושאים שונים לגמרי. נעסוק בכל מזמור בנפרד ולאחר מכן נעמוד על הקשרים שביניהם
מזמור ק - בין תהילה לתהילה
הרב אלחנן סמטהבדלים משמעותיים ניכרים בין שתי מחציותיו של מזמור ק. בחינת המזמור מעלה כי זהו מזמור תהילה לימי אחרית הימים. הגאולה מעוררת את הקריאה הן לעמים כולם והן לעם ישראל להלל את ה', כל אחד מהם בדרכו שלו.
עלייה למקדש והופעת ה' בהיכלו
ד"ר בני גזונדהייטמי ראוי לשבח את ה'?
נתנאל שפיגלשיר תהילה
ד"ר בני גזונדהייטעוצמת השתיקה
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתבאנו באש ובמים ותוציאנו
דוד נתיבהריעו לאלוקים
ד"ר בני גזונדהייטשירו לה' שיר חדש
ד"ר ירחמיאל ברגמןהלל מכל הלב
הרב אלחנן סמטשיר חדש של גאולה
ד"ר חגי בן ארציהללו את ה'!
ד"ר חגי בן ארציתהילה וברכה - מבנה מזמור קמ"ה ומשמעותו
ד"ר יעל ציגלרתאריך פרסום: תשסח | | שעה ו- 5 דקות
מה טמון במזמור זה הנאמר על ידינו בתדירות הגבוהה ביותר מבין כל המזמורים? באמצעות ניתוח מבנה המזמור וטכניקות השירה שבו ננסה לגלות את המסר הדתי המרכזי שלו ונבין את משמעות התהילה והברכה לה'.
מ"אשרי האיש" ל"כל הנשמה"
המתפלל האניברסלי של ספר תהלים
ד"ר יהודה שורץתאריך פרסום: תשע | | שעה ו- 3 דקות
גם בפתיחת ספר תהלים וגם בחתימתו מצוין קהל היעד של ספר תהלים – המתפלל אליו פונה הספר. בשיעור נבין את המזמורים ואת הקשר ביניהם ונזהה את האיש והנשמה עליהם מדובר.
הלל ותהילה
ד"ר בני גזונדהייטאהללה ה' בחיי
ד"ר בני גזונדהייטמזמור בשני קולות
הרב ד"ר יואל בן נוןתהלים קמ"ז - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןמזמור קמ"ז הוא מזמור הלל הקורא לשבח את ה' על שלטונו בטבע ובהיסטוריה. המזמור נחלק לשלושה חלקים אשר כל אחד מהם פותח בפנייה להלל את ה'. הבית הראשון והשלישי עוסקים בגאולת ירושלים והתמה שלהם לאומית בעיקרה, ואילו הבית השני אינו כולל את בניית ירושלים והתמה שלו אוניברסאלית.
בדף הלימוד שלפניכם תמצאו את מבנה המזמור, שאלות מנחות ללימוד ועיון ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.
תהילה לה' בשמים ובארץ
ד"ר בני גזונדהייטמי קרוב לה'?
הרב יהודה טרופרנדחי ישראל יכנס
הרב אלקנה שרלומזמור לירידת גשמים
הרב אלקנה שרלו"מזמור לתודה, הריעו לה' כל הארץ" (מזמור ק)
הרב אלחנן סמטתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 11 דקות
"מזמור לתודה" שייך לקבוצת מזמורי התהילה בספר תהילים. בשיעור נראה מה מאפיין את מזמורי התהילה, נראה כי אף מזמורנו בנוי בדרך זו, וכדי לעמוד על ייחודו יש לברר מיהו הקורא בו להלל את ה', ובעיקר, אל מי מופנית קריאתו במסגרת התהילה הראשונה, ואל מי במסגרת השנייה. כמו כן ננסה לברר לאיזו מציאות היסטורית מתאימה הקריאה להלל את ה', האם לזמן חיבורו של המזמור או שמא לאחרית הימים?
המהפך המפתיע של מזמור נ"ז
הרב חנן פורתיש מקום למעשי האדם
הרב ד"ר בני לאואחרי כל המלחמות
הרב ד"ר בני לאומשפטי ה'
הרב אליעזר קשתיאל | 35 דקותבמזמור י"ט משווה דוד את התורה לשמש. כמו השמש כך גם התורה הינה גורם עוצמתי המשפיע ומאיר בעולם, אבל בניגוד לשמש שחמתה לא תמיד נעימה התורה משיבה נפש לומדיה. התורה מנחה את האדם כיצד לחיות על פי משפטי ה' שהם טובים יותר מזהב, דבש ונופת צופים.
כי אתה עמדי
ד"ר חגי בן ארצי | 30 דקותבמזמור כ"ג דוד מתאר כי בכל הליכותיו הוא בוטח בה', גם במציאות רעה של מוות וכיליון. עוד מתאר דוד כיצד הוא מרגיש כי הקב"ה משגיח עליו, והמציאות הקשה אף היא נועדה לנחם אותו. לבסוף, מתפלל דוד לאכול בנחת כנגד צורריו, על מנת שיוכל לשבח את ה' ולשבת בהיכלו לאורך ימים.
מלחמה המולידה אמונה
הרב חיים סבתו | 28 דקותמזמור כ"ז פותח בתיאור הביטחון של דוד בה' בשעת מלחמה, כיצד הוא מסיר את פחדו, באמצעות ביטחון ודבקות בה'. לאחר מכן, מתאר דוד את שאיפתו היחידה "לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו" (ד). לבסוף, מתחנן דוד שה' לא יסתיר את פניו ממנו, ומכאן ניתן ללמוד על מהות הסתר הפנים, שמטרתו להוביל את האדם להשתוקקות תמידית אל ה'.
החורבן כחלק מהבניין
הרב אליעזר קשתיאל | 32 דקותבמזמור כ"ט מתאר דוד את כוחות הטבע הקיימים בעולם כבני אלים, כלומר שליחיו של הקב"ה לעשות את רצונו. בהמשך המזמור מתואר שבר גדול שגורם לזעזוע בטבע. לבסוף, מלמדנו דוד כי על ידי לימוד התורה והעיסוק במצוות מתגלה עוז ה' בעולם.
הללו את ה‘ כל גוים – המזמור הקצר בתהלים
הרב אלחנן סמט | 50 דקותמזמור קי"ז הוא הפרק הקצר ביותר בכל התנ"ך, והוא שייך לקבוצת המזמורים הנקראת 'מזמורי תהילה'. בעזרת השוואות למקומות אחרים במקרא נבאר את המזמור ונגלה משמעויות מרתקות במילותיו. ננסה להבין מדוע יש ציפייה מכל הגויים להלל את ה' למרות שחסדו גבר עלינו- עם ישראל ולא עליהם, ונראה עד כמה המסר של המזמור אקטואלי היום יותר מאי פעם.