צום

נמצאו 20 תוצאות חיפוש

  1. שלבי התקבלות חג הפורים - חלק ב

    פרופ' יונתן גרוסמן

    האם יש לתת מעמד מיוחד לאירועים בשושן? נראה כי המתיחות לגבי קביעת תאריך החג משקפת את המתיחות בין המרכז בגולה למרכז המתחדש בארץ ישראל. סופו של התהליך במשנה כאשר נקבעו שני ימים - אבל החלוקה היא על פי פרמטר ארץ ישראלי - כיבוש יהושע.

  2. הצום והשבת בישעיהו נ''ח

    פרופ' אליעזר חדד

    תאריך פרסום: תשסה | |

    ישעיהו בפרק נ"ח מזכיר את הצום "הלא צום אבחרהו" ואת השבת "אם תשיב משבת רגלך". מה דורש ישעיהו מהציבור לגבי הצום והשבת? מהם אופיים של הצום והשבת בהשקפת ישעיהו, ואיך כל זה קשור לאמירה "אז תתענג על ה'"?

  3. להתענג על ה'

    הרב משה כהן

  4. מה יאכלו המסכנים בסוף הצום?

    הרב ד"ר יואל בן נון

  5. יואל א-ב - מתן על הפרק

    הרב דוד סבתו

    ספר יואל פותח בתיאור מכת ארבה קשה שפקדה את הארץ והשחיתה כליל את יבולה. הנביא קורא לעם להתאבל על האסון הנורא.

    פרק ב' נפתח באזהרה מפני הפורענות שתבוא על הארץ ביום ה'. הפרק ממשיך בקריאה לעם לשוב אל ה' ולהכריז על תענית ציבור, ולבסוף המענה האלוקי לתשובת העם ותיאורי ישועה ושמחה, המהפכים את האסון הכבד.

    בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על מכת הארבה.

  6. שלושה ימי צום ותפילה

    ד"ר נח חכם

  7. מפורענות קשה לישועה מופלאה

    הרב דוד סבתו

  8. האמת והשלום חשובים מהצומות

    הרב אורי שרקי

  9. התהליך שעוברת אסתר

    הרב דוד סבתו

  10. יום כיפור אחרי סוכות

    הרב אורי שרקי

  11. מהות העינוי ביום כיפור - בין מקרא למדרש

    ד"ר יונתן פיינטוך

    תאריך פרסום: תשע"ז | |

    בשיעור נדון במשמעות הציווי של עינוי הנפש ביום הכיפורים, הן במישור פשוטו של מקרא והן במישור המדרש של חז"ל. נלמד סוגיה מרתקת המופיעה במסכת יומא, ממנה ניתן להסיק כיצד נתפסה חובת העינוי בעיני הדרשנים. לבסוף נדון בשאלת היחס בין האגדה להלכה בסוגיה - כיצד תפסו חז"ל, יוצרי הסוגיה, את מעמדו של מדרש האגדה ושל תפיסת העינוי שעולה ממנה? האם וכיצד מדרש האגדה משפיע על ההלכה בעניין עינוי הנפש? מה הקשר בין המן לעינוי ביום כיפור?

  12. צום ועצב אינם האידאל

    הרב אביה הכהן

  13. תקציר ישעיהו פרק נ"ח

    צוות אתר התנ"ך

  14. תיאורי הצום והתפילה בנבואת יואל - חלק ב

    עמוס חכם

    יואל מצווה את העם לעשות שלושה סדרי צום ותפילה שכל אחד חמור מהשני. הוא דורש מהם לקרוע את הלב ולחזור בתשובה. אולם, בסדר האחרון לא מוזכרת החזרה בתשובה - המתפללים אינם מבקשים בזכות עצמם אלא למען ה' - שלא יחולל שמו בגויים ואכן התפילה מתקבלת.

  15. תיקון כללי

    הרב אברהם צרויה | 39 דקות

    הנביא קורא לעם לחלק ממזונם וממלבושם לעניים ובכך לתקן את דרכיהם באמת, ולא להסתפק במעשים קיצוניים כדוגמת צום ודומיו שלא מקדמים את המציאות כלל. כמו כן הם נדרשים גם לשמור את השבת המעידה על אמונה בבורא העולם.

  16. קולות ה' מול קולות האדם

    הרב אליעזר קשתיאל | 39 דקות

    בפרק ב' מתאר יואל כיצד הרעה מתקרבת, הארבה מתקרב ועומד לשטוף את הארץ, והעם מתחילים לתקוע בשופר אשר מבטא את המצוקה בה הם שרויים. הנביא מוכיח את העם על כך שלא שמעו בקול הנביאים, בקול ה', ולא שבו בתשובה, ועל כן עכשיו ישמעו את קול הפורענות. לבסוף, מתאר הנביא כיצד הארבה פוגע בתבואה, אך העם עדיין ממשיכים לתקוע בשופר, אולי יש עוד תקווה. 

  17. תשובת אנשי נינווה

    ד"ר חגי בן ארצי | 40 דקות

    בפרק ג', לאחר שה' הציל את יונה, חוזר ה' שוב ומצווה את יונה על שליחותו והפעם יונה מבצע את דבר ה'. יונה מגיע לנינווה ובמשך שלושה ימים נואם את דברי נבואת ה' על הפיכת נינווה הצפויה להתרחש על ידי ה'. באופן מופתי, תושבי נינווה ומלכם בראשם מקבלים את התוכחה ומיד חוזרים בתשובה, בתפילה ובתחנונים. יתרה מזו, הם אף משנים ממעשיהם הרעים כדי לכפר על רשעותם. מה ניתן ללמוד מחזרתם בתשובה? והאם יונה מרוצה ממעשיהם?

  18. חוזה ורועד

    ד"ר חגי בן ארצי | 32 דקות

    בשיעור נבאר את החיזיון המתואר בפרק בו מתגלה מלאך אל דניאל ומספר לו על מאבק שיש בשמים לגבי גורל עם ישראל, ונסביר מדוע דניאל נחלש כל כך לאורך החיזיון. בנוסף, נבין מה אנחנו יכולים ללמוד מדברי המלאך על החיים שלנו היום.

  19. הוידוי שאחרי החגיגה

    הרב צבי הבר | 55 דקות

    יש הטוענים כי פרק ט' בנחמיה אינו שייך לרצף האירועים המתוארים בפרקים ח' וי', אלא הוכנס כאן שלא במקומו. בשיעור נסביר את הטענות, נענה להן, ונבין מדוע נראה שזהו מקומו הטבעי של הפרק, ומה תפקידו בתוך רצף האירועים המתוארים. (להסבר נוסף למיקומו של יום הצום ברצף הסיפור לחץ כאן)

  20. היש עו מקום לצום?

    הרב יובל שרלו

    תאריך פרסום: תשפ"ג | | 34 דקות

    האם בתקופה בה אנו נמצאים עוד יש מקום לצום על החורבן? בשיעור זה נראה כי שאלה זו נשאלה על ידי בני ישראל בימי שיבת ציון, ונעמיק בתשובת הנביא זכריה אליהם.